《六祖坛经》心得妙解之付嘱品第十（229）- 大数跨境

星林天下

2021-10-11

导读：《六祖坛经》心得妙解之付嘱品第十（229）

心得妙解

一、五十阴魔——战胜想阴

想阴所引发的魔境有十科。

8.贪求神力

“透过受阴十境的善男子，已经达到受阴虚融奥妙的境界，能够离身无碍，见闻周遍，因他的受阴已尽，所以不再受受阴所起的邪虑所惑，圆通的妙定得以开发显明。

然而这位行者在三摩地中，忽然一念贪着，心中贪爱五神通，而且他对这种神通，所成就的种种身口意的神妙变化特别的好乐，于是精研深究一切神通变化的本元，贪求取得这个神通之力。

当他在禅定中生起贪着的妄念时，天魔守候其旁，逮到了破坏他修行之便，便趁虚而入，使飞精附在旁人的身上，令被魔附身的人口中说相似佛法。

这个人也不觉得自己是着魔，还说自己已经证得无上涅槃。旋即来到这位贪求神通的善男子处，敷座而为善男子说种种相似神通的法，以投其所好。

被魔附身的人于是显现种种迷惑人的事：

或者用手提执火光，手撮取少部分的光，而把光分在所有在听法的四众的头上，这些听法者顶上的火光都长数尺，可是既没有热性，也不会焚烧。

或者在水面上行走，如履平地(以显示水火自在的神通)；或坐在空中，安然不动，令人疑似他已得神境通。

或钻入瓶内，或住在囊袋中(示现得大小相容无碍的神通)，乃至他能够从关闭的窗户中走出去，或者穿墙而过，都可自由出入而没有障碍。

只有对于兵器，还不能自在无碍，之所以能被刀枪所伤，因为魔的身见犹存，还执着有一个色身，他不能够离开男女的欲望，而这个不能离欲，正是招感刀兵的一个因缘。

他自说已经是佛(以破坏对佛宝的正信知见)，身着在家人的衣裳，接受出家比丘的礼拜(以破坏对僧宝的正信知见)，诽谤禅法和戒律(以破坏对法宝的正信知见)，随意骂詈徒众，揭发暴露他人的阴私，不避任何讥嫌(以令人习染斗乱道场、破和合众的大罪)。

【声明】内容源于网络

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