《六祖坛经》心得妙解之付嘱品第十（167）- 大数跨境

星林天下

2021-07-12

导读：《六祖坛经》心得妙解之付嘱品第十（167）

心得妙解

一、道脉传承

《坛经》云：“祖祖唯传本体，师师密付本心。”所谓真传一句话，假传万卷书。圣人仙佛传承的并非是经书宝典，而是大道，即正法眼藏。

佛陀于灵山会上，拈金婆罗花，瞬目扬眉，众皆默然，唯迦叶尊者破颜微笑，佛陀即曰：“吾有正眼法藏，涅槃妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传，付嘱摩诃迦叶。”

家有血统，道有道统。一个家族的首领如果没有选好，将会毁掉这个家族；一个企业选错负责人，将会导致企业破产。

同理，一个道场用错人，后果也是不堪设想。尤其是明师选择接班人，意义更非寻常，因为稍有不慎，将会断送无量众生慧命，常沉苦海，永失真道。由此可见，选人至关重要。所以寻找一位接班人当道统祖师绝不能掉以轻心，必须经过严密的筛选，方可找到一个智慧最高、德行最高、觉悟最高的人，荷担如来使命。

汤之盘铭曰：“苟日新，日日新，又日新。”康诰曰：“作新民。”诗曰：“周虽旧邦，其命维新。”是故君子无所不用其极。《诗经•大雅•文王》说：周朝虽然已是一个千余年的古老邦国，到了文王之时，却能日新其德，其德又能泽及天下百姓，最后终于能够承受天赋的使命。《中庸》云：“大德者必受命。”

门人又问：“自从佛祖应现以来，不知一共传授了几代？愿请垂恩开示！”

六祖说：“应化世间的古佛，已经无数无量，无法计算了。现在只以七佛为始，有毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍浮佛、拘留孙佛、拘那舍牟尼佛、迦叶佛、释迦文佛。这就是所说的七佛。

释迦牟尼佛首传正法眼藏给摩诃迦叶尊者……十四传是龙树大士……二十一传是婆修盘头尊者……二十八传是菩提达摩尊者，二十九传是慧可大师……三十二传是弘忍大师，一直到我惠能是第三十三代祖。从上面所说的诸位祖师，都各有所禀承。你们以后也要代代相传，不可有误。”

“教是先圣所传，不是惠能自智。”说明六祖所传授顿法不是自他独创的，也不是自己立一个门派，而是从上以来秘密传下来的，一代传承一代，道贵在有传承。

所以当法海问及衣法将授付给谁时，六祖自然回答说只传法不传衣钵。只要能够依照六祖说法以来所开示的真理，依理、依法而修，就是六祖的传承人，这也正是大乘佛法的主旨。

读破千经万典不如明师指点。指点即是所谓的开灵窍，不然就一窍不通了。只有开悟之后才是修行的真正开始，即是悟后起修，一日千里。

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