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《六祖坛经》心得妙解之付嘱品第十（92）
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《六祖坛经》心得妙解之付嘱品第十（92）

《六祖坛经》心得妙解之付嘱品第十（92） 星林天下
2021-04-08
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导读：《六祖坛经》心得妙解之付嘱品第十（92）

心得妙解

一、因缘果报

（二）何为因缘果报
1.何为因？
一位国王信佛，斋戒时问师父：“长老啊，什么缘故，同生为我国人者，他们的命运却截然不同呢？有长寿的、美丽的、强壮的、富足的、高贵的、聪明的；也有夭折的、丑陋的、虚弱的、贫穷的、卑贱的、愚蠢的。”
师父反问：“国王殿下啊！为什么水果有酸、咸、苦、辛、涩、甜，每一种味道都不一样呢？”
国王答道：“我想那是因为种子不同的缘故吧！”
阿赖耶识就像个档案室、大仓库一样，一旦我们见色闻声落了印象，无论是昨天做的事情，还是去年做的事情，你都能够回忆到，只要打开那个仓库里的档案，你立刻就能全部调出来了，并且是清清楚楚。
实际上，起心动念再微细的，统统都落印象。印象薄的你虽然淡忘了，可是在某个状况之下，你依然能调动它，还是可以起现行，再微细的，再久的都可以，所以说几百年前、几千年前，多生多劫之前，统统都在，没有一个遗漏掉。
我们每个人阿赖耶识能生诸法因，十法界的业因都有，有佛的种子，有菩萨的种子，有阿罗汉的种子，有天人，有人，有畜生，有鬼，有地狱。种子即心念，心念即命运。故命运的根源是心念。


有一首《心地与命运之歌》，说明命运与心地密切相关，命运由心造，命运也由心转。
心好命又好，富贵直到老；
命好心不好，福变为祸兆；
心好命不好，祸转为福报；
心命俱不好，遭殃且贫夭；
心可挽乎命，最要存仁道；
命实造于心，吉凶惟人召；
信命不修心，险阳恐虚矫；
修心一听命，天地自相保。
因此心念是命运的源头，念头的起动处，也就是祸福之门，也是因果报应的核心。
小心你的心念，因为它会成为你的思想；
小心你的思想，因为它会成为你的言辞；
小心你的言辞，因为它会成为你的行为；
小心你的行为，因为它会成为你的习惯；
小心你的习惯，因为它会成为你的性格；
小心你的性格，因为它会成为你的命运。
因此，种子不净是命运的关键所在。不同的种子会产生不同的心念，所谓一个心念一个因，但看你心里种什么因。


心念造因果：

三世造罪罪非浅，

因果报应在眼前，

适时适量戒律守，

心猿意马惹忧愁，

天运浩瀚降普渡，

佛祖入世走江湖，

不管众生多糊涂，

修道才会烦恼无。

【声明】内容源于网络
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星林天下文化传播有限公司以弘扬圣贤文化为主要任务，意在帮助大家破迷开悟、止于至善，同时线上线下广泛传播，愿将圣贤文化发扬光大遍地开花。
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