《六祖坛经》心得妙解之付嘱品第十（160）- 大数跨境

星林天下

2021-06-22

导读：《六祖坛经》心得妙解之付嘱品第十（160）

心得妙解

一、十个徒弟

万物皆能归根复命，那么人既然是天生的，应该回天才对，为什么却不能归根复命？

下面透过十个徒弟种地的故事来深刻解读剖析。此故事蕴含着无上修行的奥妙，给我们心性上一个重要的启迪，让人们回归心性圆满究竟的境界。

“前面就是我的田地了。”六徒弟迫不及待的和师父说着，“斩草要除根，明理要开悟，修行要破相，成佛要归真。”

师父听了六徒弟的话，对他说道：“无所得是成佛第一义谛，不能执着‘我想要成佛’，着相就是心外求佛，头上安头，了不可得，因为我本是佛。

有一个信徒问一休禅师：‘禅师！叫什么法号不好，您为什么叫一休？’‘一休万事休，有什么不好？’‘一休万事休，很好，很好。’

‘其实，一休不好，二休才好。’‘为什么呢？’‘生要休，死也要休，生死一起休，才能了脱生死，所以烦恼也要休，涅槃也要休，二者一起休。’‘不错！二休才好！’

‘二休不好，要三休才好。’‘三休怎么好？’‘你看，你老婆天天和你吵架就像是母老虎，最好是休妻；做官要逢迎，也很辛苦，最好是休官；做人处处有争执，所以要休争，这三休最好了！’‘不错，三休真好！’

‘三休不好，四休才是最好的。’‘四休怎么好呢？’‘酒色财气一起休掉才好。’‘噢，四休好。’

‘事实上四休也不好，五休才好。’‘为什么？’‘人生最苦就是为了我们的五脏六腑，这个肚子饿了要吃饭，所以才有种种的辛苦，千休万休，都不如一休，一休万事休！’

执一法，万法随之而生，法就会绑你，好比手机信息占用内存太多，就会经常卡壳，一点也不灵活，只有删除了才好用啊！正所谓：‘执相取相轮回根’。所以切勿着相，无圣无凡无分别，即心即佛弹指成，若问祖师西来意，倾听恒河无生曲。”

师父看见七徒弟地里的庄稼，会心一笑：“看来你的菩提功炼的还小有成就啊。”七徒弟马上回答师父说：“这都是大家的功劳，不为自己求安乐，只为众生得解脱，我只是结合了大家的方法而已，还望师父慈悲开示。”

师父说：“结合的好啊，这就是‘理可顿悟，乘悟并销；事非顿除，因次第尽’。持戒转念率性三管齐下，犹如打针吃药输液祛病见效快啊！通过持戒觉悟菩提，通过借法直熏菩提，当下率性即是菩提。”

【声明】内容源于网络

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