《六祖坛经》心得妙解之付嘱品第十（171）- 大数跨境

星林天下

2021-07-15

导读：《六祖坛经》心得妙解之付嘱品第十（171）

原文翻译

【原文】

师说偈已。端坐至三更。忽谓门人曰。吾行矣。奄然迁化。于时。异香满室。白虹属地。林木变白。禽兽哀鸣。

【译文】

六祖说完了偈语，端坐到三更时分，忽然告诉弟子说：“我去了。”刹那间示寂了。当时异香充满室内，天空白虹连属地面，树木也变成了白色，飞禽走兽都发出了哀鸣。

【原文】

十一月。广韶新三郡官僚。洎门人僧俗。争迎真身。莫决所之。乃焚香祷曰。香烟指处。师所归焉。时香烟直贯曹溪。

【译文】

十一月，广州、韶州、韶州三郡的官僚以及门下的出家、在家弟子，争相要迎请六祖的真身去供养，无法决定该往何处。于是就焚香祷告说：“香烟所指向的地方，就是大师的归宿。”当时香烟一直飘向曹溪。

心得妙解

一、活在当下

那么如何活在当下呢？下面我们从这九个方面详细论述：

3.存心当下：

六祖大师偈曰：“真如自性是真佛，邪见三毒是魔王。邪迷之时魔在舍，正见之时佛在堂。性中邪见三毒生，即是魔王来住舍。正见自除三毒心，魔变成佛真无假。”

动一恶念魔在舍，起一善心神在堂，升一妙善佛在殿，所以地狱、人间、天堂与极乐都是在自性中变现，完全依据你心的境界自然示现。

范仲淹从小就有悲天悯人之胸怀。有一天他去算命，走到一个地方，看到一位算命先生。他索性就问：“你帮我看一看，我能不能当宰相？”

这位算命先生一辈子从来没有见过，一个小孩子居然开口就说要当宰相，也著实吓了一跳。于是就对范仲淹说：“小小年纪，如何口气这么大？”

范仲淹有些不好意思，接著又跟算命先生说：“不然这样好了，你再看看，我能不能当医生？”

算命先生有些纳闷，为何志愿如此悬殊，就问他：“你为什么选择这两个志愿？”

范仲淹回答：“因为只有良相跟良医可以救人。”

算命先生听完之后很感动，一个孩子念念想著要救人，算命先生立刻就跟范仲淹说：“你有这样一颗心，乃真正宰相之心，所以你以后一定可以当宰相。”

库里希坡斯曾说：“过去与未来并不是‘存在’的东西，而是‘存在过’和‘可能存在’的东西。惟一‘存在’的是现在。”

所以，很多人说我看不惯这个人看不惯那个人，要知道此刻的他已经不是之前的他了。因此：不要看他过去，要看现在；不看昨天，看今天；不看早上，看下午；不看刚才，看当下；当下是什么就是什么，真实不虚。

【声明】内容源于网络

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