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《六祖坛经》心得妙解之付嘱品第十(235)

《六祖坛经》心得妙解之付嘱品第十(235) 星林天下
2021-10-20
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导读:《六祖坛经》心得妙解之付嘱品第十(235)

心得妙解

一、五十阴魔——战胜想阴

想阴所引发的魔境有十科。
⑩贪求永岁
这种种魔境,皆是日久年深的各种妖魔怪鬼在兴风作浪,变现出这些鬼通妖术,专门恼乱修行者的道行,等到魔心满意足,感到讨厌了,就自动离开了他的身体。这时他自己与弟子们,都会陷于国法王难。所以你应当先知先觉,便不致堕入轮回。倘若迷惑不知,便会随之堕在无间地狱。
阿难,你应当令末世的修行人,预先觉知这些魔事,则不会被魔事所惑乱,便能超越生死,而不入轮回;如果迷惑而不自觉知,受魔惑乱,破戒定慧,随顺魔教,来世当堕无间地狱。
魔要出现,我们从经典上这样看,往往有几个特色:
第一个他显现感应神通,他肯定要显感应神通,很奇特的事情;
第二个他自己要表现——修学苦行,表示他与众不同;
第三个他一定是攻击、谩骂其他的比丘,来表示他自己是独一无二的。
通常魔要出世,他要干扰一个人,有三种情况:
第一他要现出奇异的相状;
第二说相似的佛法;
第三个破佛的律仪。


因此慈悲的佛陀再三叮咛道:“以上所说的十种魔。时当末世的时候。在我的佛法中,出家修道。或附在人身上,或自己现形。都说已成正遍知觉。赞叹淫欲,破了佛所教的戒律和威仪。

先由魔师与魔弟子们,以淫欲为修持的方法,彼此相传。都被这些邪精之类,魅惑了他的心腑。近则九生,多至百世。使令一般真实跟他修行的人,都成为他的魔眷。等到命终之后,心为魔民。更丧失了正遍知,堕入无间地狱。

你现在不需要先取寂灭。即使得到无学的果位,也应当发愿留住世间,入于末法之中,发起大慈大悲之心,救度一般具有正心的深信众生。使他们不要着魔,而能得到正知见。

这十种禅定中的境界现象,都是想阴的欲求太过,与外魔的交感互变,所以显现这种情形。因为众生迷顽无知,不自加忖量,遇到这种现象,就迷不自识。反说已经跻登圣人的地位,实在是打大妄语,结果堕于无间地狱。

当我(指佛陀)灭度以后,要把这种道理,传示于末法时期。普遍地使大家开悟其中义理,莫使天魔得其方便。保护扶持一般修学的人,使其得成无上大道。”

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