《走进孟子的世界》『告子篇』【第十二章】（1）

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此章言人忧指忘心，不向于道；舍大恶小，不知其要也。

孟子曰：“今有无名之指，屈而不信，非疾痛害事也；如有能信之者，则不远秦楚之路。为指之不若人也。指不若人，则知恶之；心不若人，则不知恶；此之谓不知类也。”

孟子说：“现在有人，他手上的无名指，弯曲而不能伸直，但不疼痛也不妨碍做事；但是如果有人能够医治他，哪怕在秦国、楚国，他也不会嫌路远而去医治。这是因为手指同别人不一样。手指不如人，就知道厌恶；心灵境界不如人，倒不知道厌恶；这就叫作不知轻重啊！”

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（一）本章大意解析

本章作为第十章的延续，同样阐述了轻重缓急的要义。人的心灵境界一旦不被注重，必然认贼作子，习非成是，或以圣贤为迂阔，以己为巧智，是非之心既泯，羞恶之心则自然消亡，哀哉！

（二）进德修业之妙义

我们每天喜欢穿好的、吃好的、用好的，却从来没有洗涤和装饰过我们的心灵。如此这般，过着颠倒的生活，认假当真，认物为己。实在是可悲可叹啊！

食物、服装、车子、房子等各种物质为世人所喜爱和追求，而心灵的亡失却不知寻求，真是本末倒置啊！前者终归是虚妄一场，后者才是真实不虚！

本章告诫众人应知养身，不可本末倒置。

孟子曰：“拱把之桐梓，人苟欲生之，皆知所以养之者；至于身，而不知所以养之者；岂爱身不若桐梓哉？弗思甚也！”

孟子说：“一只手就能把握的桐树、梓树，人要它生长，都晓得怎样去培植它；至于自身，却不晓得怎样去培养；难道爱己身不如爱桐树、梓树吗？实在是太不用心去想了。”

（一） 本章大意解析

本章是对上一章的一番补述，孟子认为世人栽培植物，使其欣欣向荣，但对提升心灵境界与生命意义却如此淡漠，实在是不可思议的错误。

（二） 进德修业之妙义

养仁如养树，需要加以培植。倘若任其随便生长，放任欲望，放大自我，就如同树木杂乱无章，无法生长好一样。

仁则荣，不仁则辱，有礼则安，无礼则危。故养身之道，仁义礼智均须不断实践。反之，若肆意嗜欲，辱仁贱行，自害害人罢了，又养身之道在于养心，绝非追求感官一时的刺激而已，终究不可得。