《走进孟子的世界》『告子篇』【第五章】（1）

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本章反复申明“仁义在内”之说。

孟季子问公都子曰：“何以谓义内也？” 

曰：“行吾敬，故谓之内也。”“乡人长于伯兄一岁，则谁敬？” 

曰：“敬兄。”“酌则谁先？” 

曰：“先酌乡人。”

“所敬在此，所长在彼，果在外，非由内也。”

公都子不能答，以告孟子。孟子曰：“敬叔父乎？敬弟乎？彼将曰：‘敬叔父。’曰：‘弟为尸，则谁敬？’彼将曰：‘敬弟。’子曰：‘恶在其敬叔父也？’彼将曰：‘在位故也。’子亦曰：‘在位故也。’庸敬在兄，斯须之敬在乡人。” 

季子闻之，曰：“敬叔父则敬，敬弟则敬，果在外，非由内也。” 

公都子曰：“冬日则饮汤，夏日则饮水，然则饮食亦在外也？”

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孟季子问公都子说：“为什么说义是在内的呢？”

公都子说：“因为表示我的尊敬是从内心发出的，所以说是在内。”孟季子说：“有个乡人，他的年纪比我大哥长一岁，那么应该尊敬谁呢？” 

公都子说：“尊敬大哥。”孟季子说：“同席饮酒，先给谁斟酒呢？”

公都子说：“先替乡人斟酒。”

孟季子说：“心里恭敬的是大哥，依事理去尊敬的是那个乡人；可见义理是外在的，并不是由内心生发出的啊！”

公都子不能回答，就将这些话告诉孟子。孟子说：“你问他平日是尊敬叔父，还是尊敬弟弟呢？他一定说：‘尊敬叔父。’你说：‘弟弟是祭祀时代表死者受祭的人，那该尊敬谁呢？’他会说：‘尊敬弟弟。’你就说：‘为什么又说要尊敬叔父呢？’他会说：‘这是因为地位的缘故。’你就说：‘是因为地位的缘故。’需要尊敬兄长，但在不同的场合就该恭敬地对待他人。”

孟季子听见这话，又向公都子说：“尊敬叔父，是对长辈的尊敬，尊敬弟弟，是尸位的尊敬，可见敬是因人而转移的，所以义的确是在外的，不是由内发出的。”

公都子说：“冬天的时候，要喝热汤，夏天的时候，要喝冷水，依你这么说，那饮食也是在外的了！”

（一）本章大意解析

此章论辩之意与上一章大抵相同。

孟季子未明本心，伺机回应，于不同环境作不同决断。他以为须敬叔父时便敬叔父，须敬弟时便敬弟弟，“敬”随环境、对象不同，而有转变差异，故“敬”非由吾心所自主，是由外而来的规范。

公都子答以：譬如人冬日则饮汤，夏日则饮水，此也是因环境之不同，而有不同之饮食，那么饮食也是在外的吗？显然不是。饮食之需求，是人内在的生理需求，当然是人自主的。从饮食来比喻可知，“敬”也是从人心内发出的。

饮食嗜欲，是从感性意欲发出来的。因人而异，没有普遍性与必然性。而为义之心，则是 “人同此心，心同此理”的，虽人人各不相同，但其本性良知则是一样的，那并不是由感性所生发，也不是欲望。