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心
境
《走进孟子的世界》
【告子篇】
【章旨】
此章言从政应具雍容雅量之风节，不贵一才一艺。乐正子好善，正是治国之大才。
【原文】
鲁欲使乐正子为政。
孟子曰：“吾闻之，喜而不寐。”
公孙丑曰：“乐正子强乎？”
曰：“否。”
“有知虑乎？”
曰：“否。”
“多闻识乎？”
曰：“否。”
“然则奚为喜而不寐？”
曰：“其为人也好善。”
“好善足乎？”
曰：“好善优于天下，而况鲁国乎？夫苟好善，则四海之内，皆将轻千里而来告之以善；夫苟不好善，则人将曰：‘訑訑，予既已知之矣。’訑訑之声音颜色，距人于千里之外。士止于千里之外，则谗谄面谀之人至矣。与谗谄面谀之人居，国欲治，可得乎？”
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【译解】
鲁国的君王想要乐正子主持国政。
孟子说：“我听到这个消息，高兴得睡不着觉。”
公孙丑说：“是不是因为乐正子办事能力强呢？”
孟子说：“不是。”
公孙丑说：“还是有智谋能决断大事呢？”
孟子说：“不是。”
公孙丑说：“他见多识广吗？”
孟子说：“不是。”
公孙丑说：“那么夫子为什么高兴得睡不着呢？”
孟子说：“因为他做人，喜欢行善事。”
公孙丑说：“喜欢行善事就足够治国吗？”
孟子说：“喜欢行善就优于天下所有的人，何况鲁国呢？真能喜欢行善事，那么四海之内的百姓，都将不怕千里之远，赶来告诉他的善事；要是真不喜欢善事，人们将会说：‘瞧他那洋洋自得的样子，我早就知道这种人了。’像这种洋洋自得的声音和样子，就会拒绝人于千里之外。如果读书人都止步于千里之外，那么专事谄媚阿谀的人就会前来了。同这些人一起相处，要想把国家治理好，还能够办到吗？”
【心得妙解】
（一） 本章大意解析
一般政治家的特点有：果决、思虑周详、见识广博。
以上皆是人君求才的必备条件。然而乐正子三者皆无，之所以还能为孟子所乐见，在于其好善。因为好善者必能把握原则，虚己以从人，见善则为，闻过则改，其宽阔的胸膛便足以担当天下之重任，那么治一国又有何难？其以仁德胜人，故能包容天下之才，各尽其能，以治天下之事业。如此堪比圣人之才，正是保我子孙黎民之栋梁。
（二）进德修业之妙义
天道无亲，常与善人。因为善人能施德于万物而不伐其功，利万物而不相求报。此种仁爱之心自然可以安百姓，和万物。使天下万物各行其道，各随其生，即达乎所谓参天地之化育，天人合一之境界。
书名：《走进孟子的世界》
作者：李星莹
