心得妙解
然而放纵欲望是最大的痛苦，现在你将要为你爱的这一口付出惨重的代价，沉沦苦海，永失真道。
岂不知欲望是虚无的，感觉是虚幻的，快乐是刹那的，刺激是短暂的，本质是生灭的，原来是没有的，毕竟是一场梦，最终是一场空，究竟是不可得，无量世没有人得过一相一法，要得也只能得到善恶记的一个感觉、一个报应空。这一世的报应，仅仅是非常非常小的一个报应，是永恒生命轮回中的一个刹那，更可怕的是透过不断重复迷昧的记，形成了贪嗔痴的习气果，变成了你的个性、习性、惯性、劣根性、执着性及无明性，从而导致你来世的命运路与生死传，乃至无量世空性我执着我所知的空劫所缘所报。这些都是虚幻不实的，你何苦为虚假的痛苦，为没有的伤心，为幻化的难过，为不存在的烦恼，为得不到的忧愁。
2）摄心为戒，断除淫机，念起不随，正念真如
身戒是底线，心戒才是关键。所谓：持戒只为摄心。第一个问题是所摄何心？请问你到底你所摄的心是真心还是妄心？那真心你不用摄嘛，真心它好好的，它没有问题，你摄它干什么？多此一举！第二个是如何摄心？那自然是摄妄心。妄心，它没有自体，要怎么摄呢？断除妄心，主要就是不取，如果你执取的话，那就等于承认它是真实性，这样麻烦就大了。所以，当意识生起一种等流习气，这时候你要观照：淫欲的念头，绝对不取，因为它是因缘和合而生，因缘生因缘灭，当处出生，随处灭尽。
它本来就是没有自体，所以你能够如是觉照，不随妄转，这就是断除淫机方法，也是摄心为戒的方法。千万不要说：哎呀，我有邪淫的种子，如果不处理掉的话，要堕三恶道下地狱的，怎么办？心生恐惧，赶快找一个方法来对治，结果是除妄重增妄，越抹越黑。既然缘起性空一切法无生，所以我们就不理它、不跟它、不迷它、看破它、放下它、超越它，不随它的意思就是不随烦恼习气妄转，你的自性里根本没有贪嗔痴、杀盗淫妄这些种子，只要你恒顺真如，回光返照，念起不随，这样久而久之自然就断除淫欲的种子。断除淫欲习气不是说叫你一下子没有淫欲的念头，如果没有欲念习气那你就不用修行了，你早成就了。所以，你要安住当下，保持觉知，不随妄转（犹如转万花筒）。
你我此一念心，不在中间内外，亦在中间内外，如虚空的不动而遍一切处。所以话头不要向上提，也不要向下压；提上则引起掉举，压下则落于昏沉，违本心性，皆非中道。我们大家往往怕妄想，以降伏妄想为极难。我告诉诸位，不要怕妄想，亦不要费力去降伏他，你只要认得妄想，不执著他，不随逐他，也不要排遣他，只不相续，则妄想自离。所谓‘妄起即觉，觉即离妄’。若能利用妄想做功夫，看此妄想从何处起？妄想无性，当体立空，即复我本无的心性，自性清净法身佛，即此现前。
