心得妙解
3.见性成佛
六祖曰：“直指人心，见性成佛。但用此心，直了成佛。”
《菩萨戒经》有云：“我本元自性清净。若识自心见性。皆成佛道。”
百岁童子，是禅门有名的公案，禅宗自大迦叶尊者传法给阿难尊者后，辗转传到第十七祖僧伽难提尊者。有一天，僧伽难提尊者率领弟子行化到印度的摩提国，走到一座村子里时，忽然吹来一阵凉风，让人身心感到异常清爽舒畅，于是停在当地讨论佛法。
这时，远远走来一位童子，手中还拿着一面铜镜。
“你今年几岁？”僧伽难提尊者问。
“百岁。”
“嘿！我瞧你年纪幼小，怎么说自己已经百岁了呢？”
“我不会道理，所以说已有百岁了。”
“此话怎讲？”
“佛陀曾说：‘若人生百岁，不解生灭法，不若生一日，而能解了知。’”
“你手中拿着铜镜，有什么特别的意思吗？”
“诸佛大圆鉴，内外无瑕翳，两人同得见，心眼皆相似。”
在场大众对童子的机智与言行，无不啧啧称奇，僧伽难提尊者便度他剃发出家。这位童子就是日后的第十八祖伽耶舍多尊者。
一日，僧伽难提尊者与伽耶舍多走在大殿外面，檐下的铜铃被微风吹得叮当、叮当作响，僧伽难提尊者心想，是时候了。于是指着铜铃，问伽耶舍多说：“这是铜铃声？还是风声？”
伽耶舍多桑快的回答：“不是风声，不是铃声，这是心声。”
僧伽难提尊者又问：“你的心呢？”
伽耶舍多说：“我的心不是响给您听了吗？”
“能够继承正法眼藏的人，非你莫属。”僧伽难提尊者缓缓颂出付法偈，付嘱伽耶舍多说：“心地本无生，因地从缘起；缘种不相妨，华果亦复尔。”
《华严经》讲：“一切众生皆有如来智慧德相，皆因妄想执着不能证得。”这就犹如摩尼珠表层蒙了一层淡淡的灰尘，而这层灰尘本来是没有的，我们的本性是佛，如摩尼珠一样本自清净。正所谓“摩尼珠，人不识，如来藏里亲收得。”
《维摩诘经》云：“即时豁然。还得本心。”当下顿悟成佛，悟者刹那间，迷者百千劫。
大学之道在明明德，就是让我们找到生命的源头，流出生命的活水，活出神仙的风采。所以孔子才说：“朝闻道，夕死可矣。”自古道不轻传，法不贱卖。单传独授，不传六耳。难怪子贡说：“夫子之文章，可得而闻也，夫子之言，性与天道，不可得而闻也。”
《金刚经》云：尔时，须菩提闻说是经，深解义趣，涕泪悲泣，而白佛言：“希有，世尊！佛说如是甚深经典，我从昔来所得慧眼，未曾得闻如是之经。世尊！若复有人得闻是经，信心清净，则生实相，当知是人，成就第一希有功德。世尊！是实相者，即是非相，是故如来说名实相。世尊！我今得闻如是经典，信解受持不足为难，若当来世，后五百岁，其有众生，得闻是经，信解受持，是人则为第一希有。”
