王广义，1957年生于中国黑龙江省。1984年毕业于中国美术学院。
在80年代参与和组织了北方艺术群体，90年代曾创作了在国际上具有广泛影响的《大批判》系列。
后古典系列：蒙娜莉萨之后
1987至1988/布面油画/114.2×80cm
大批判系列：典藏－今艺术
2005/布面油画/159.5×160cm
曾参加中国现代艺术大展（1989）、
第45届威尼斯双年展（1993）、
第22届圣-保罗双年展（1994）、
西班牙圣莫妮卡美术馆《中国前卫艺术》（1995）、
德国路德维西美术馆《回望》（1996）、
德国斯图加特美术馆《数字与神话：20世纪艺术回顾展》（1997）、
法国蓬皮杜艺术中心《那么，中国呢？》（2003）、
法国马塞现代艺术博物馆《身体-中国》（2004）、
中国国家会议中心《改造历史》（2010）、
艺术长沙（2015）、釜山双年展（2016）、
古根海姆美术馆《1989年后的艺术与中国》（2017-2018）等群展；
被工业快干漆覆盖的名画之—德拉克洛瓦
1989/布面油画/120×100cm
在路易斯-布莱恩基金会美术馆（英国）、今日美术馆、OCAT当代艺术中心、拉维罗美术馆（意大利）、西班牙MAC当代美术馆、新加坡当代美术馆、鲁迅美院美术馆、武汉合美术馆、布拉格市立美术馆、同济大学、亚美尼亚国家美术馆等地举办个展。
红色理性—偶像的修正A
1987/布面油画/150×200cm
马太福音
1986/木板油画/96×116cm
王广义被认为是1989年后在中国兴起的新艺术运动的领袖。他的作品主要是绘画和拼贴的结合，常与中国的政治流行联系在一起，同时也与超验有着错综复杂的关系，并对中国共产主义的过去和资本主义的现在之间的对比提出了睿智的批判。通过将中国共产党的宣传与西方奢侈品牌放在一起，成为今天全球化语境下的争论和思考。
国际政治——必要的文件
1991/布面油画/120×100cm
国际政治——必要的会谈
1991/布面油画 /120×150cm
《大批判》系列在学术和市场上的迅速成功，让一些批评家认为他就像他之前的艺术家一样，比如达利和沃霍尔，过于专注于已经获得巨大成功的作品的生产。而事实上，艺术家总在同时就不止一个系列的作品在进行工作，而于2007年他彻底地终止了《大批判》系列作品的创作。
信仰的主题一直贯穿王广义的所有作品，并与文化、政治和宗教教条交织在一起。艺术家王广义享有盛誉的开始是中国政治与持久性有机污染物有关的，九十年代以来所创作的Great Criticism，并到2010年，革命的宣传图片与西方著名商业品牌，鼓动合并重工业美学与媚俗敏感性政府强加于美国的流行音乐。
批量生产的圣婴——蓝色
1990/布面油画/150×120cm
中国与美国温度的比较
1990/装置（实物、石膏、黄土、电线等）/80×38×20cm
因此，在这段时间里，他专注于观察通过宣传形象、商业交流、符号创造、引起的恐惧和教育项目来影响人们的思想。
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