图为：马来西亚老街
当我们在马来西亚的老街上行走，不妨抬起头远眺一些老建筑的屋顶，也许就会发现屋顶上有另外一道风景——可能在某些屋子的屋顶，屋脊正中会有一隻不论陶土或者瓷器的大雄鸡的立像，正对着屋子前的远方。
本刊顾问王琛發说，这就是“风鸡”。
他说，可能是过去大众缺乏注意也缺乏交流，直到目前为止，2017年这个鸡年，如果上网查询，还是有很多文字叙述这是台湾小金门特有的历史民俗现象；但是却没有人注意到，在马来西亚不少城镇，好一些房子上方都有风鸡像。
王琛發说，要分析人们心理如何寄托在这些屋顶上雄鸡像，想象它们应该起的作用，主要就看房子有没有遇到路冲，其次也要看屋子是不是那种屋顶结构或内部梁柱以木结构，就可以确定它们的“神力”到底被用来对付路冲，或者是应付虫蚁，抑或是兼有两种作用。
“此外，还有些屋子用的风鸡是铜的，又或者为了担心铜鸡会生锈，就用金箔贴其鸡嘴，这又有第三个作用，就是为了对付桃花煞。”
王琛發也是马来西亚道教学院董事会主席。他表示，他最早接触风鸡像，是幼小的时候每天随着母亲到住家邻近市中心的菜市场买菜，总是在市场建筑旁的路口看到路尾端的建筑物上方有个突出小黑影，直到有一次路口对面警察局的小朋友拿了家中望远镜和他一起玩，才看到那是隻大雄鸡的塑像。
王琛發说，数十年过去，小时一起玩望远镜的马来小朋友也失联了，可是这间屋子屋顶的雄鸡塑像还在。
王琛發说，他到今天没有访问过现在住的人知不知这屋顶上放置雄鸡塑像的理由，可是从地形去看，它应该是为了应付屋子前边的路冲。
“反而是一位过去清朝副总领事住家，由于对面没有对正的斜路不是正冲屋，开路也是稍後的事，因此这间屋子上边的雄鸡，就有别的作用。一个说法是，副领事本身和对面的好友都有许多女眷，妻妾发生争风吃醋亦是偶尔难免，加上两屋之间有依照溪水活流的莲花池，因此为着双方好处，就得有雄鸡的铁嘴啄食破花烂叶，对付桃花煞气。”
王琛發说，讨论古代人会叫这种雄鸡像“风鸡”，又喜欢在屋顶放风鸡，单是从风水的角度去说，是说不过去的，因为它没有讲究方向，也不是为了对付形煞，又不一定按照原理去摆设。它应该说它是一种压制厄运的“厌胜物”，反映着人们心态上想要用某一种动物形象，去克制住生活中某种常见的有害物事。
“首先，风鸡被用来对付路冲。这是一种以形克形的想法。原因在古代人发现，地理上有任何的变化，包括轻微的地震，鸡都会先叫起来，仿佛一边对抗地震一边向人们示警。古代人们只是看现象，容易倒因为果，以为鸡是有能力镇压地震的，尤其很多地震都在鸡吵吵闹闹中过去。当人们认为路冲正如地震，是地理的煞气在起作用，他们就要用压得住地震的公鸡对付地震，也对付路冲。”
“而且，古人想象煞气是怎样的形态，会想到就和风的气流一样，加上山道之间的路冲，一旦遇到气流入山道，肯定就会直射对正山道的房子，造成大小风灾。偏偏雄鸡有个特征，遇到风来时候，常会昂头迎风，而非撤退。古人不懂得这是雄鸡体态前窄後大的物理特征，能让牠们卸除风的压力，就想到以雄鸡像放在屋顶对付路冲，可能会达到以雄鸡的形状产生气势对付路冲的煞气，很有效。”
另外，王琛發也提到，结果，一旦想到雄鸡自古以来被认为能够除白蚁、害虫，就赋予风鸡另一涵义。以前的建筑，不论是宗教场所或住家房屋都是木造的；在过去人们都熟悉一个生态概念，就是凡是風強带湿气，又或者风力吹动雨水弄湿房子，都容易造成屋子白蚁孳生。因此后来把风鸡设置在建筑物顶上，象征啄食白蚁，风鸡就兼具镇风煞、除蚁害的作用。
王琛發说，马来西亚的不少大城小镇都有风鸡的踪影，其实很有意义，它说明这种厌胜物的观念信仰流传于闽广人之间。而在马来西亚槟城的情况，则显示着现存的几处风鸡像，不管出现在市区菜市场的、出现在过去商贩云集的市中心旅游街道，或者是在一位前清驻槟城副领事的豪宅屋顶上，都是向着路冲，而且都是位处那些原来屋顶或梁柱都是木结构的百年老宅。
“这和台湾烈屿乡的传统说法相似。在烈屿乡当地，西方地区的老人传说，当初是西方村落通往后宅村落的道路遇上路沖，冲对着西方村落，居民于是在风水师建议下，处理西方村外围的東北风向处，包括以风鸡对付強风及沖煞。久而久之，就形成当地常见的历史民俗现象。”
“可是印证马来西亚这边的情况，我们有理由相信，那些十九世纪落地生根在这儿建房子的先辈，他们祖辈在中国大陆的家乡也有相同的实践，他们才会把同样的传统也带到本地。”
“现在网上，很多都说这是烈屿乡（小金门）特有的民間信仰，大概是由于缺少交流，又没有人认真看看马来西亚各处都可以找到相同的民俗现象。”
————摘录自马来西亚《好运周刊》
