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芒格在南加州大学GOULD法学院毕业典礼上的演讲，演讲中他用简单清晰的逻辑为学生们梳理了工作中会面对和发生的种种，告诉人们该如何面对、如何处事、如何进步。他的话像一盏明灯，照亮前行之路。
获得智慧是一种道德责任
获得智慧是一种道德责任，它不仅仅是为了让你们的生活和工作变得更加美好。与这个道理紧密相关的就是：你必须坚持终身学习。如果没有终身学习，大家将不会取得很高的成就，光靠已有的知识，你们在工作和生活中走不了多远。
我不断地看到有些人在工作中越做越好，他们不是最聪明的，甚至不是最勤奋的，但他们是学习机器。他们每天夜里睡觉时都比那天早晨聪明一点点。
阿尔弗雷德•诺斯•怀特海（英国知名数学家、逻辑学家）曾经说过一句很正确的话，他说只有当人类“发明了发明的方法”之后，人类社会才能够快速发展。同样道理，只有学习了学习的方法之后，人类才能进步。
在我这漫长的一生当中，没有什么比持续学习对我的帮助更大，沃伦•巴菲特也是一样。
如果你们拿着计时器观察他，会发现他醒着的时候有一半时间是在看书，剩下的时间大部分用来跟一些非常有才华的人进行一对一交谈。仔细观察，沃伦很像个学究，虽然他在世俗生活中非常成功。
消除自我服务偏好
人们经常会陷入一种叫做“自我服务偏好”的心理因素，在它的影响下会做傻事。它往往是潜意识的，所有人都难免受其影响。你们认为“自我”有资格去做它想做的事情，例如，用透支收入来满足它的需求，那有什么不好呢？
从前有一个人，他是全世界最著名的作曲家，可是他大部分时间过得非常悲惨，原因之一就是他总是透支他的收入。那位作曲家叫做莫扎特。连莫扎特都无法摆脱这种愚蠢行为的毒害，我觉得你们更不应该去尝试它。
你们当然也要在自己的思维习惯中消除自我服务的偏好，别以为对你们有利的就是对整个社会有利的，也别根据这种自我中心的潜意识倾向来为你们愚蠢或邪恶的行为辩解，那是一种可怕的思考方式。你们要让自己摆脱这种心理，因为你们想成为智者而不是傻瓜，想做好人而不是庸民。
你们必须在自己的认知行动中允许别人拥有自我服务的偏好，因为大多数人无法非常成功地消除这种心理，人性就是这样。如果你们不能容忍别人在行动中表现出自我服务的偏好，那么你们又成了傻瓜。
远离自怜
在工作中，过度自怜会让人近乎偏执，偏执是最难逆转的东西之一，你们不要陷入自怜的情绪中。
我有个朋友，他随身携带一叠厚厚的卡片，每当有人说了自怜的话，他就会慢慢地、夸张地掏出那一叠卡片，将最上面那张递给说话的人。卡片上写着“你的故事让我很感动，我从来没有听过有人像你这么倒霉。”你们也许认为这是开玩笑，但我认为这是精神卫生。
每当你们发现自己产生了自怜的情绪，不管是什么原因，哪怕是自己的孩子患上癌症即将死去，你们也要想到，自怜是于事无补的。
这样的时候，你们要送给自己一张我朋友的卡片。
自怜总是会产生负面影响，它是一种错误的思维方式。如果你们能够避开它，你们的优势就远远大于其他人，或者几乎所有的人，因为自怜是一种标准的反应。你们可以通过训练来摆脱它。
避免变态的工作关系
另外一种应该避免的事情是受到变态激励机制的驱动。你们不要处在一个你们表现得越愚蠢或者越糟糕，就会收到越多回报的变态激励系统之中，变态的激励机制具有控制人类行为的强大力量，人们应该避免受它影响。
你们会发现，有些律师事务所规定的工作时间特别长，至少有几家现代律师事务所是这样的。如果每年要工作2,400个小时，我就没法活了，那会给我带来许多问题，我不会接受这种条件。我无法帮助你们应对此类局面的出现，你们不得不自行摸索出处理此类重要的问题的方法。
变态的工作关系也是需要避免的。你们要特别避免在你们不崇敬或者不是行为模范的人手下干活，因为在这类人手下干活是很危险的。所有人在某种程度上都会受到权威人物的控制，尤其是那些为我们提供回报的权威人物。想要正确地应对这种危险关系，必须同时拥有才华和决心。
在我年轻的时候，我的方法是寻找到我尊敬的人，然后想办法调到他手下去，但是别评判任何人，这样我通常能够在好领导手下工作。只要你们足够聪明且行为得体，许多律师事务所是允许这么做的。总之，如果在你们所仰慕的人手下工作，那么你们在生活中取得的成就将会更加令自己满意。
养成一些让你能保持客观公正的习惯对认知非常有帮助。我们都记得达尔文特别留意相反的证据，尤其是他证伪的是某种他信奉和热爱的理论时。如果你们想要在思考的时候尽量少犯错误，就需要这样的习惯。
此外，人们还需要养成核对检查清单的习惯，核查清单能避免很多错误。你们不应该只掌握广泛的基础知识，还需要把这些知识在头脑中列成一张清单，再加以使用。没有其他方法能取得同等的效果。
将不平等最大化
另外一个我认为很重要的道理是将不平等最大化通常能够收到奇效。这句话是什么意思呢？
加州大学洛杉矶分校（UCLA）的约翰•伍登（John Wooden）提供了一个示范性的例子。
伍登曾经是世界上最优秀的篮球教练。他对五个水平较低的球员说：“你们不会得到上场的时间——你们是陪练。”比赛几乎都是那七个水平较高的球员在打的。这七个水平高的球员学到了更多——别忘了学习机器的重要性——因为他们独享了所有的比赛时间。在他采用非平等主义的方法时，伍登的队伍相比过去赢得了更多的比赛。
我认为生活就像比赛也充满了竞争，我们要让那些最有能力和最愿意成为学习机器的人发挥最大的作用。
如果你们想要获得非常高的成就，你们就必须成为那样的人。你们不希望在50个轮流做手术的医生中抓阄抽一个来给你们的孩子做脑外科手术；你们不希望飞机用太过平等主义的方式设计出来；你们也不希望陷入万事安好、处处绝对平等平均的泥潭。
让最好的球员打更长时间的比赛，然后去赢得更多的比赛。
利用打击来提高自我
另外一件我发现的事情是，如果你们真的想要在某个领域做得很出色，那么你们必须对它有强烈的兴趣。我可以强迫自己把许多事情做得很好，但我无法将我没有强烈兴趣的事情做得非常出色。从某种程度上来讲，你们也跟我差不多。所以如果有机会的话，你们要想办法去做那些你们有强烈兴趣的事情。
另外一个你们要应付的问题是，你们在生活中可能会遭到沉重的打击，不公平的打击。有些人能挺过去，有些人不能。我认为爱比克泰德（古罗马著名哲学家）的态度能够引导人们作出正确的反应。
爱比克泰德的道德观
控制你的情欲，以免它们报复你。
别根据你的愿望来要求现实，应该依据现实来确定你的愿望。
说话之前，先理解你要说的话。
智者不为他缺少的东西悲哀，而为他所拥有的东西高兴。
如果你想要进步，别在意别人觉得你很愚蠢。
自以为什么都懂的人不可能开始学习。
你遇到什么事并不重要，重要的是你做出了什么反应。
凡事尽力而为，别计较结果。
人若控制不了自己，自由便无从谈起。
唯有受过教育的人是自由的。
困扰人们的并非事物，而是他们对事物的看法。
要和那些比你优秀的人为伴，他们能促使你做到最好。
富裕并非拥有许多财产，而是拥有很少需求。
他认为生活中的每一次不幸，无论多么倒霉，都是一个锻炼的机会。他认为每一次不幸都是吸取教训的良机。人们不应该在自怜中沉沦，而是应该利用每次打击来提高自我。你们也许记得爱比克泰德自拟的墓志铭：“此处埋着爱比克泰德，一个奴隶，身体残疾，极端穷困，蒙受诸神的恩宠。”
现在爱比克泰德就是这样被铭记的：“蒙受诸神的恩宠。”说他蒙受恩宠，是因为他变成智者，变成顶天立地的男子汉，而且教育了其他人，包括他所处的时代及随后许多个世纪里的茫茫众生。
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