他，與張大千齊名，課藝手稿珍藏半世紀後曝光- 大数跨境

联合出版集团

2022-05-03

导读：溥心畬大師：個人品德與傳統文化涵養，比繪畫本身更重要。

著名書畫家溥心畬（1896─1963）曾被譽為「文人畫的最後一筆」，因先祖為前清恭親王奕訢（1833─1898），故常於作品上鈐「舊王孫」印。他的書畫從家中豐富的古書畫收藏中自行揣摩，並融會了諸家特色，發展出秀逸淡雅、溫潤清麗的風格。無論書法的行、草、篆、隸各體，繪畫的山水、樓閣、人物、花鳥、走獸等題材，溥心畬無不擅長，可說是一位全能書畫家。

香港三聯書店出版的《誰會王孫意──安和藏溥心畬課藝手稿》為著名書畫家溥心畬的課藝手稿集，收錄多件書畫、詩文手稿。內容旁及多元學識：經學、辭章、習字、書法、繪畫等，這既是溥氏珍貴的藝課記錄，又折射出舊王孫的一套藝術教學理念，從而見證一位成功的藝術大師是怎樣煉成的。

《誰會王孫意──安和藏溥心畬課藝手稿》

作者：龔敏
出版社：香港三聯書店

出版時間：2022年4月

下文由香港三聯書店編輯許正旺所寫，一起來了解「文人畫的最後一筆」。

一代書畫大師溥心畬，憑着詩書畫三絕的藝術本領，與張大千齊名，並稱「南張北溥」。這位受世人推崇的舊王孫，除了藝術創作，教學成為他人生另一個重要志業。到底一代書畫名家的理念是甚麼？我們又如何了解那時藝課的內容呢？

手稿流露的師生情緣

這批課藝手稿能夠重臨大眾眼前，全賴溥心畬的得意門生──安和女士多年來悉心珍存。安和出身書香門第，自小立志成為藝術家，早於1946年，即溥氏遷居台灣之前，已拜入寒玉堂門下，自此開始長達十七年的受業之旅。

在芸芸寒玉堂入室弟子中，安和為少數學畫能得溥氏真傳之人，溥氏對她一直寄予厚望，甚至視如己出。1950年師徒二人於台北重遇後，安和寄寓寒玉堂求學三年來，朝夕追隨溥氏潛心受學，期間獲得溥氏課藝手稿頗豐，多年來珍而重之，珍藏接近半個世紀。直至2017年安和逝世，其後這批藏品終於在拍賣會曝光，展示人前。

圖 | 思君令人老

2019年5月，佳士得香港拍賣安和舊藏溥心畬書畫成品及手稿，多達356件。相比以往出版品所收錄的溥氏手稿，該批藏品較為完整，其中如水墨畫作《思君令人老》和《題詩絕筆》等作品實屬外界鮮見的瑰寶。

就此，本書將該批手稿大概分為十二種，當中可劃分出三大類：

（一）溥氏自家書法、詩詞編著手跡，以供安和存閱、臨摹學習，部分未完成的詩詞文稿往往遭人棄掉而鮮少流傳，幸得安和保存下來；

（二）溥氏授課教學手跡，包括吉語德訓、作詩格律、講授《易經》和經史子集等，助以窺探寒玉堂傳道、授業與解惑；

（三）安和臨摹書畫的成果，當中學詩習作上更有溥氏親筆批改的痕跡，特此收錄其中，更顯溥氏對安和的用心栽培，師生感情深厚。

圖 | 安和學詩習作《早秋》《秋思》，可見溥心畬親筆批改痕跡

雖然溥心畬以詩書畫三絕為名，不過他認為畫家的藝術基礎在於個人品德與傳統文化涵養，甚至比繪畫本身更重要。

參考溥氏的受學經歷，他先以讀書着手，教授學生中國歷史、文學和思想文化等，如熟習《說文解字》以掌握文字的形成和演變來增進書法教習，讓學生識字明理；其後，學作詩文和信函格式，旨於達致經世致用的目的，最後才是畫稿及繪畫教學。

由此從上述手稿所見，溥氏授業着重舊學與書畫藝術兼備，傳承舊代王孫的教學方式，才讓我們從這批教學材料中，理解溥氏的授業理念。

舊王孫的最後一筆

1963年，溥心畬因病身故，詩人周棄子曾作如此感嘆：「中國文人畫的最後一筆，這也就畫完了。」

說起「最後一筆」，溥氏生前的最後作品──題詩絕筆，亦是安和的珍藏之列。溥氏臨近生命晚期，希望與安和再見一面，待安和往台北探望時，溥氏拿了一張紙條，執筆寫道：「千里省師病，古無今有之……」便又囑咐他的長子溥孝華代為抄錄其唸出的詩句：「日月明明天秋晚，紅葉……」詩未完，溥氏便支撐不住，無力接續那一生中的最後詩句，遂成永別。

書中附有溥氏身後的相關剪報，均提及安和探病時溥氏題詩的情景，一代書畫大師的最後一筆，執意為得意弟子題詩，可印證二人師生情深。