
當談論起沈從文時,我們或許更多的是稱呼他為小說家、散文家,鮮少人提起他考古學家的身份。今日,在他121年誕辰,我們來聊聊沈從文的另一面。
沈從文是中國服飾歷史及文化研究的奠基人,他的《中國古代服飾研究》詳實厚重,蔚為大觀,是該領域的經典之作。相較之下,本書是沈從文及其助手王㐨所著的中國服飾小史,它小巧親和、線索清晰、文字平實、注釋用心,以更為輕鬆簡練的語言勾勒出中國古代及現代服飾的發展脈絡,更有大量精美配圖可供參照,是入門中國服飾歷史的理想選擇。

《中國服飾史》
作者:沈從文、王㐨
出版社:香港三聯書店
出版時間:2020年12月
本文節選了書中對明代服飾的有關敘述。明代是完整保留漢族傳統服飾的最後一個朝代,其上承唐宋,又加以改良,服制規整嚴密,樣式多樣華美,深為中國古代文化研習者所喜愛。若想細細了解明代服飾,本文可以作為一個概述性指引。
中國服飾文化,從原始社會、商周、春秋戰國,到秦漢、魏晉南北朝,到隋唐五代、宋遼夏金元,直到明清以及近代,都以鮮明特色為世界所矚目。或質樸古拙,或寬衣博帶,或華美繁盛,或清麗素雅,或廟堂,或市井,或軍旅,或異域,種種風情,處處生機,都體現了中華民族精湛的生活技藝和生生不息的進取精神。
圖 | 影視劇中的明代服飾:《大明王朝1566》(上)、《大明風華》
明代(1368至1644年)政權建立後,曾力圖消除元代蒙古族服制對漢族的影響,「悉命復衣冠如唐制」,但未能真正貫徹,當務之急是安定社會、發展生產。至洪武二十六年(1393年)才確定了許多主要服飾。由於明代政府非常重視農業,推廣植棉,棉布得到普及,普通百姓的衣著也得到了改善。
圖 | 明太祖朱元璋(早期)常服像
圖 | 明代官員常服像
最有特色的是用「補子」表示品級。補子是一塊四十至五十厘米見方的綢料,織繡上不同紋樣,再縫綴到官服上,胸背各一。文官的補子紋樣用禽鳥,武官用走獸,各分九等。如文官自一品以下,依次用仙鶴、錦雞、孔雀、雲雁、白鷳、鷺鷥、鸂鶒、黃鸝、鵪鶉,雜職練鵲;武官一品、二品獅子,三品、四品虎豹,五品熊羆,六品、七品彪,八品犀牛,九品海馬。平常穿的圓領袍衫則憑衣服長短和袖子大小區分身份,長大者為尊。
圖 | 明定陵出土的九龍九鳳冠
明代官員的主要首服沿襲宋元幞頭而稍有不同。皇帝戴烏紗摺上巾,帽翅自後部向上豎起,官員朝服戴展翅漆紗幞頭,帽翅長達一尺二寸;常服戴烏紗帽。入冬以後,皇帝還賜給百官毛皮暖耳,很像後世的耳套,平民不准使用;同時有披肩、圍脖等禦寒用品。受到誥封的官員妻、母,也有以紋、飾區別等級的紅色大袖禮服和各式霞帔。此外,上層婦女中已著用高跟鞋,並有裏高底、外高底之分。
圖 | 著烏紗帽、戴暖耳、穿補服的官員
明代普通百姓的服裝或長或短,或衫或裙,基本上承襲了舊傳統,且品種十分豐富。當時出現一種長身背心,狀似士兵的罩甲,故名馬甲,在青年婦女中尤為流行。軍士(大概也包括差役)的服裝,袖口僅可出拳。服飾用色方面,平民妻女只能衣紫、綠、桃紅等色,不得用大紅、鴉青、黃等色,以免與官服正色相混;勞動大眾只許用褐色,不過由於推廣植棉,棉布普及,衣著因而也有所改善。
一般人的帽,除唐宋以來舊樣依然流行外,朱元璋又親自制定兩種,頒行全國,士庶通用。一種是方桶狀黑漆紗方帽,稱四方平定巾;一種是由六片黑色絨、緞合成的半球形小帽,頂綴帽珠,稱六合一統帽,取意四海昇平,天下歸一。後者留傳下來,俗稱瓜皮帽。
圖 | 四方平定巾
圖 | 六合一統帽
清王朝(1616至1911年)於1644年,取代朱明,即以暴力手段推行剃髮易服,按滿族習俗統一男子服飾。順治九年(1652年),欽定《服色肩輿條例》頒行,從此廢除了濃厚漢民族色彩的冠冕衣裳。
(圖文轉載並改編自香港三聯書店微信公眾號)
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