「五四」，多重敘述之後的立體與飽滿

回望「五四」，開明書店整理了一份書單，攜手諸位重返百年前的「五四」現場……

這本書是描寫「五四」的，讓人們看到，在中國近代文化史上，曾經有那麼一個輝煌的時代。諸子放恣，處士橫議，百家之言盈天下。主張文學改良的，主張保護國粹的，主張三綱五常的，主張個性解放的。這邊要打倒孔家店，那邊要把孔儒升格為宗教，思想的多元化，創造了眾生喧嘩、精彩紛呈的劇場效果。有人把它稱為文學革命運動，有人把它稱為新文化運動，也有人把它稱為啟蒙運動。

「五四」是近現代中國最重要的一個歷史時期，大師輩出，言論百花齊放，北大和清華等院校，保守與革新，均能就國家的復興與現代化提出各自的見解，他們的所思所論對近百年的中國發展影響甚遠，有的議題即使到今天仍具有重要的參考價值，值得我們繼續討論與反思。

作為啟蒙的「五四」，百年來已是中國人的記憶，成為近代中國的文化符號。在深入探討和客觀反思的同時，更應注意「五四」開創的新思維、新事業和新方向。這個基礎是中國邁向新的百年的起步。

五四運動是獨特的嗎？西歐也曾經有過類乎「五四」的整體性反傳統思想運動嗎？

非西歐國家如土耳其及俄羅斯的現代化歷程，有值得中國借鑑的地方嗎？

本書從一個人文和宏觀的角度，選擇歷史文化作為研究現代化的主要視角，對土耳其、俄國、日本等國家在西方衝擊下追求現代化的努力作出探索。它們的成敗興衰轉折之由，正好跟中國百多年來的現代化歷程加以參照比對。

此外，本書所收論文，有一半是探究歐洲本身的現代化，以及它與中國的比較。例如五四運動與西方啟蒙運動的比較。西方文明雖然有其獨特性，但它的變革軌跡與其他文明也不乏共通性，必須細心加以辨析。

五四運動自1919年爆發至今已有百年。這場波瀾壯闊的運動在北京以及中國各大城市都造成很大的衝擊，對中國現代史亦有無遠弗屆的影響力。那麼遠離北京的香港，在這塊曾經的英國殖民地上，到底引起怎樣的迴響？這是過往「五四」研究史的一片空白。

本書作者通過大量的史料爬梳和考證，發現現時有關「五四」在香港的發展歷史陳述，以至中學歷史教科書上的說法，都出現嚴重的偏失。

無論是政治還是文化層面的「五四」，在當日的香港並沒有引起什麼迴響，跟內地大城市可謂有天壤之別。

但自1940年代開始，五四運動因應各種現實政治需要而開始為不同政治陣營的人所利用，希望透過五四運動的精神詮釋，改造現實社會。「五四在香港」的複雜性亦因此而生。

本書除糾正過往有關「五四在香港」論述的偏失外，並且研究「五四在香港」詮釋話語形成的前經後過，另一方面也藉此反思香港「地方史」形成過程中與「國家史」之間的各種複雜關係。

開明書店是五四新文化運動的產物，它承擔着傳播新文化的使命，對「五四」後的新文學、新學術的發展有推動之功；開明書店更被視為教育事業的一部分，它出版的教科書、反映新文化的好書和名著，如《中學生》、《文心》、《愛的教育》、《激流三部曲》等，曾經風行一時，影響了好幾代青年學子和知識分子，至今仍受不少讀者的歡迎。

本書介紹了開明書店創辦、發展的歷程及其經營方式，其出版物的類型和風格，讀者從中可以認識一個大時代的眾多文人、學者，領略中國近代出版的寶貴經驗。本書不僅是一部詳實的開明書店史，更是一把開啟出版之門的文化鑰匙。

1919年的颶風，現在還沒有落下，但風向的選擇權已經在我們的手中，這也是當代青年繼承「五四」精神的最大意義。

一百零一年後的今天，回首這場運動，就會發現：「五四」帶給這個國家最重要也最深遠的遺產，是一種歷史的自覺。中國人第一次如此清晰明澈地意識到歷史正把握在自己的手中，每個人都有能力也有必要創造屬於自己的歷史，哪怕這創造歷史的意志是就像螢光一般微渺，但請不要懷疑，就像百年前的那些自覺的人們所做的那樣，那星光註定會照亮暗夜，迎來這個國家未來的曙光。

本文轉自開明書店微信公眾號

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