秋天又名素秋。
秋色在中國傳統色中有著豐富的表現：「素采」為清秋月光照耀在水面或其他表面的反射色，「竊藍」為催促秋收的農桑候鳥色，「餘白」則為白中透青的魚肚色。
中國傳統色中，玉色有「明月璫」、「鳴珂」、「佩玖」，酒色有「酇白」、「春碧」、「翠濤」，服飾色有「海天霞」、「天水碧」、「藕絲秋半」。
這些顏色，兼及黃潤、軟翠、大赤、淺雲、煙墨等等，拼接出了豐富的傳統色譜。
《中國傳統色：故宮裏的色彩美學》
作者：郭浩、李健明
出版社：香港三聯
出版時間：2021年6月
香港三聯出版的《中國傳統色：故宮裏的色彩美學》從大量典籍中尋覓、考據色名，與故宮文物色彩逐一對應，並配以中國傳統色譜及大量手繪插圖，既是對中國傳統色譜系的梳理，亦是對古典中國審美意趣的探尋。
兩位作者對傳統美學都造詣頗深。郭浩是文創投資人，曾任哈佛大學肯尼迪學院訪問學者，長影集團北京影視中心前主任。先後引領了故宮大婚、吉服嘉禮、故宮御貓、中國傳統色等傳統美學再造項目。而另一位作者李健明，是故宮文創設計師，曾參與故宮大婚文創項目，負責創意與設計。
走近傳統色，亦即走近豐富的文化意象。讓我們一起欣賞秋天裏的色彩美學。
蕉月
鴻雁來之起色
圖 | 顏色取自四鳥紋鏡（戰國晚期）
風生竹院，月上蕉窗，其色出自中國畫傳統的蕉月圖，黃綠清雅。
陳獻章《憶世卿廷實，用寄景暘韻》詠「東西垣竹影交欹，坐到芭蕉月上時。何處塵蒙春試馬，壁間苔沒舊題詩」。
王守仁《書庭蕉》詠「簷前蕉葉綠成林，長夏全無暑氣侵。但得雨聲連夜靜，不妨月色半床陰」。
霍韜《中秋夜飲》詠「芭蕉月上露枝遲，促織聲先到耳癡。落魄幾翻圓缺影，流風千古蒹葭詩」。
葭菼
秋分之承色
圖 | 顏色取自五彩魚藻紋菊瓣盤（清．康熙）
即蘆與荻，水草灰青色。
《詩經．衛風．碩人》曰「葭菼揭揭，庶姜孽孽，庶士有朅」。
郭璞注「菼，草色如鵻，在青白之間」。
張衡《東京賦》曰「內阜川禽，外豐葭菼」。
陸龜蒙《孤雁》詠「豈知瀟湘岸，葭菼蘋萍間」。
王維《送賀遂員外外甥》詠「蒼茫葭菼外，雲水與昭丘」。
姚合《中秋夜洞庭圓月》詠「練彩凝葭菼，霜容靜杳冥」。
徐敞《白露為霜》詠「駟星初晳晳，葭菼復蒼蒼」。
梁清標《花發沁園春．贈徐方虎編修歸德清》詠「霜零葭菼，楓冷江樓，盡入濤箋湘筆」。
素采
水始涸之承色
圖 | 顏色取自大禹治水圖玉山．局部（清．乾隆）
亦作素彩，指月光色。
戴察《月夜梧桐葉上見寒露》詠「滴瀝清光滿，熒煌素彩寒」。
陳亮《六月初七夜與嶺南族中長少二十二人乘月泛西湖示諸同遊》詠「杯行吸素彩，曲度飄清音」。
林環《盧溝曉月》詠「波間素彩涵秋淨，天際清光映樹低」。
王褘《感懷示城中一二同志》詠「明月流素采，照我六尺形」。
曹雪芹《紅樓夢》第七十六回林黛玉、史湘雲、妙玉中秋聯詩，黛玉以「素彩接乾坤」接湘雲「晴光搖院宇」。
竹月
涼風至之承色
圖 | 顏色取自掐絲琺琅番蓮紋冰箱（清．乾隆）
竹林月色，寂寥青幽。
張籍《奉和舍人叔直省時思琴》詠「竹月泛涼影，萱露澹幽叢」。
王質《寄題陸務觀漁隱》詠「杉煙竹月無時荒，白蒲青荇春悠揚」。
朱長文《次韻虎丘祖印大師秋日懷寄》詠「不愛紛華愛寂寥，松風竹月共蕭蕭」。
王安石《次韻張子野竹林寺二首》詠「風泉隔屋撞哀玉，竹月緣階貼碎金」。
張玉娘《詠竹月》詠「翠節參差邀玉兔，金波晃漾浴青鸞」。
天水碧
天地始肅之轉色
圖 | 顏色取自畫琺琅花卉三足熏爐（清）
《五國故事》載「天水碧，因煜之內人染碧，夕露於中庭，為露所染，其色特好，遂名之」。
《宋史．李煜》載「又煜之妓妾嘗染碧，經夕未收，會露下，其色愈鮮明，煜愛之。自是宮中競收露水，染碧以衣之，謂之『天水碧』」。
歐陽修《漁家傲》詠「夜雨染成天水碧，朝陽借出胭脂色，欲落又開人共惜」。
周密《聞鵲喜．吳山觀濤》詠「天水碧，染就一江秋色。鼇戴雲山龍起蟄，快風吹海立」。
陳允平《香奩體》詠「袂飄天水碧，裙濺鬱金黃」。
劉因《薔薇》詠「色染女真黃，露凝天水碧」。
（圖文轉載自香港三聯微信公衆號）
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