今天（5月18日）是國際博物館日，由國際博物館協會（ICOM）於1977年發起並創立，旨在「促進全球博物館事業的健康發展，吸引全社會公眾對博物館事業的了解、參與和關注」。
今年國際博物館日的主題為「博物館的力量（The Power of Museums）」。世界上單體建築面積最大的博物館就是中國國家博物館了，它亦是中華文物收藏量最豐富的博物館之一。
博物館究竟該怎麽看？文物要如何鑒賞？香港中華書局出版的《文物這麼看——認知中國國家博物館》幫到你。此書從對外關係和生肖動物兩個與當今生活亦息息相關的主題入手，通過介紹中國國家博物館的經典館藏，從聯繫和發展的角度，在講解文物鑒賞基本知識的同時，以主題形式將文物背後的歷史一一串起。
下文節選自書中〈生肖薈萃〉章節，讓我們跟隨書中的腳步走進中國國家博物館，近距離觀賞文物，一起來感受博物館的力量。
陶灶【明器】| 東漢
高26厘米
1955年廣東省廣州市東郊先烈路出土
此陶灶似船形，一端上翹，灶面上有三個火眼，上置釜形炊具，灶身兩側附湯缶，灶門口堆塑狗、貓、鼠等動物。漢代對灶很重視，認為灶是生養之本。東漢時的陶灶已有明顯的地區差別，北方多前方形後圓形的圓灶頭，南方多見尖尾弧背式的船形灶。廣東廣州地區出土的陶灶還常在灶台兩側附裝湯缶，並塑出庖人及貓、狗的形象，而不像北方陶灶在灶面上模印或刻畫廚具和食品等紋飾，反映了地方飲食習慣和風俗的差異。
錯銀銅卧牛【鎮席之器】| 戰國·楚
長10厘米、高5厘米
1956年安徽省壽縣出土
青銅卧牛作蟠伏顧首狀，形態逼真，栩栩如生。牛身有錯銀雲紋，不僅動感十足，而且充滿神祕氣氛。腹下刻有「大府之器」銘文。「大府」是王室掌管財幣貨藏的機構，掌管四方向王室進貢的「貨賄」，同時在王進行賞賜時負責從府庫中搬取、清點賞賜品。此器當是大府所藏專供王室使用的器物，故造型製作都異常精美。青銅卧牛為席鎮。古人跪坐於地、床、榻等，上必鋪席。為了避免起身落坐時折捲席角，需要重物將其四隅壓鎮。
「王命命傳賃」銅虎節【交通憑證】| 戰國·楚
長12.4厘米、高7厘米、厚0.5厘米
傳安徽省壽縣出土
節是調動軍隊、出入關驛及徵收賦稅的憑證，用時雙方各持一節，合符驗證無誤才能生效。此節整體成虎形，正面背上刻「王命命傳賃」五個字。大意是：王命令各驛站，凡有人持此節過站，可借與車馬及飲食。壽縣曾是楚國的首都，因此在這裏出土楚王親自發布的符節也是不奇怪的。
濟南劉家功夫針鋪銅版【印刷版】| 宋
長13.2厘米、寬12.4厘米
這塊青銅版是用來印刷廣告的，印版上方標明店鋪字號「濟南劉家功夫針鋪」，中間刻有一幅「白兔搗藥圖」，圖案兩側註明「認門前白兔兒為記」。圖案下方是廣告詞：「收買上等鋼條，造功夫細針。不誤宅院使用，轉賣興販，別有加饒，請記白。」既有店鋪標記，又宣傳了商品的品質和售賣方法，信息量大，是中國有關商標與廣告的珍貴歷史文物，也是目前已知世界上最早出現商標的廣告。
青花海水白龍紋扁壺【陳設品】| 明
高46厘米、口徑8厘米、足徑15×10厘米
器圓口微外撇，長頸自上至下漸闊，扁圓式腹，橢圓形淺圈足。口邊、頸部白地青花繪捲草紋和纏枝蓮紋，腹部青花滿繪海水紋為地，刻畫二條白色行龍，回首觀望，奮爪騰身，履水而前，頗有「驚濤拍岸，捲起千堆雪」之感，更襯托出游龍的凶猛強悍。
「婦好」青銅鴞尊【盛酒器】| 商後期
高45.9厘米、口長徑16.4厘米、足高13.2厘米、蓋高13.2厘米、重16.7千克
1976年河南省安陽市殷墟婦好墓出土
鴞，又稱梟，俗稱「貓頭鷹」。在商代，鴞是商人喜愛和崇拜的一種神聖的鳥。此器由器蓋與器身兩部分組成，器身口內壁鑄銘文「婦好」。婦好鴞尊表面花紋滿布，喙與胸頸部上飾出蟬紋，高冠外側飾羽紋，內側飾倒夔紋，兩側各飾一身雙首的怪夔一條，雙翅裝飾捲曲的長蛇，間雜菱形紋。頸後飾有獸面紋。背後提手下飾展翅飛翔的鴞紋。紋飾如此繁複不窮，使人歎為觀止，是中國商代青銅器中的精品。
三彩釉陶馬【明器】| 唐
高54厘米、長52.7厘米
1957年陝西省西安市鮮于庭誨墓出土
唐人愛馬，就像今人愛車。唐人不僅生前離不開馬，死後在他們的墓中往往也陪伴有許多塑造精美的陶馬俑。這些馬俑有些長鬃披拂，有些剪鬃短齊，還有將鬃修剪出瓣的。唐朝是等級森嚴的社會，皇家的馬飾作三花，三花馬應該代表了最高貴的級別。
四羊方尊【禮器】| 商
每邊長52.4厘米、高58.3厘米
1938年出土於湖南省寧鄉縣
四羊方尊被譽為中國國家博物館的「鎮館之寶」。方尊器身方形、方口、大沿，重量接近34.5千克。整個方尊雄渾厚重，卻又不失端莊典雅。方尊上最引人注目的装飾，當屬位於肩部四角的捲角羊頭。羊頭與羊頸伸出於器外，羊身與羊腿則附着於方尊腹部及圈足上。方尊上裝飾着精美的紋飾，羊的前胸及頸背部布滿鱗紋，兩側飾有長冠鳳紋，圈足上裝飾有夔紋。
群猴環邊銅飾【佩飾物】| 西漢
直徑12.3厘米
雲南省晉寧縣石寨山出土
此銅飾的中央原應嵌有一寶石扣，周圍還鑲有小圓點綠松石。銅飾邊沿鑄出互相纏繞的猴子二十隻，相互纏繞，各具情態，十分生動有趣。此飾品用途類似「護身鏡」，使用時佩帶在腹部腰帶之下。中國人自古愛「猴」，猴與「侯」同音。「侯」是古代爵位，古人希望升官封侯，猴便成了象徵升遷的吉祥物，自然而然地成為古代工匠師繞不開的動物造型。
青釉雞籠【明器】| 晉
高6.7厘米、長15.2厘米、寬11.7厘米
1960年由羅伯昭先生捐贈
該器胎色灰青，釉色青綠中帶黃，釉層薄，勻淨明亮，為越窯早期產品。捲棚式籠，呈倒置的半圓形，籠的上部是八個透空的長條形孔，下設長方形平台，籠的正面有兩個半圓形小門，籠內兩雞卧伏在地，伸頸向外凝視。
狗形鬹【酒具】| 新石器時代·大汶口文化
長26厘米、高21.5厘米、口徑5.4厘米
1974年山東省膠州市三里河遺址出土
鬹，一般為三足空心陶製器型，可用於燉煮羹湯或温酒。這件狗形鬹為四足，造型如一隻昂頭翹尾、正在朝遠方吠叫的小狗，神形具備，十分生動可愛。狗的四個袋狀足部較高，是為方便加熱；狗背上凸起的圓形瓶口狀部件為注水口；小狗微張的嘴部為出水口，其頭部微微上揚，好似犬吠，使整體造型富有動態，同時又可以防止加熱時器體內的水溢出；鬹的提手造型彷佛小狗向上捲翹的尾巴，設計得十分精妙。
陶豬【雕塑造像】| 新石器時代·河姆渡文化
長6.7厘米、高4.2厘米
1973年浙江省餘姚市河姆渡出土
此陶豬肥胖特徵突出，腹部下垂，鬃毛突起。頭肥大，長嘴伸向前方，四足交替似作奔走狀。整件作品造型生動傳神、憨態可掬，是一件難得的原始藝術佳作。此陶豬的體型雖然與野豬仍有些近似，但豬頭已經明顯變短，應是人工飼養馴化的結果。除了陶塑豬以外，在河姆渡遺址內破碎的豬骨和牙齒隨處可見，有些陶器上也繪有豬紋等，顯示出當時人工飼養的豬數量較多，豬已成為人們食物的一個重要來源。
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《文物這麼看——認知中國國家博物館》
作者：中國國家博物館
出版社：中華教育
出版時間：2019年12月
文物是歷史文化的遺存，也是人類智慧的結晶和歷史進步的標誌。通過觀賞文物，人們可以追溯歷史的長河，更加形象具體的認知文物所處的時代背景。
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