
「廣彩」泛指廣東一帶的外銷釉上彩瓷。所謂釉上彩,即是在已上釉的素白瓷胎加上彩繪,然後燒製。其製作工藝複雜、技術細膩,生產過程可簡單地分為:選胎、設計、定稿、畫線、上色、燒製、銷售和包裝等步驟,由中國內地傳至香港。
時至今日,香港正擔當着重要傳承角色。自清朝至今,廣東畫師描繪由外國商人帶來的圖樣,這些西方圖像衝擊着本地視覺文化,故此廣彩亦被稱為「西洋彩」。廣彩紋飾內容豐富,具有鮮明特色,尤其糅合西方的技法和元素,呈現中西文化共融的特性,為研究香港中西歷史文化交流以及工藝美術發展提供重要實證。
廣彩色彩
廣東彩瓷的顏料來自礦物,有專門的師傅將原材料磨成粉狀來做色。顏色與白胎結合,變得通透亮麗,手感光滑而不會脫色。

構圖邏輯
廣東彩瓷的格局講求對稱,但內容則不限,不可過密,也不可過疏。鋪排離不開由下而上的線性發展,表現出華麗婀娜和整齊有序。

經典主題
「遠東風情畫」與「廣東玫瑰」樣式為兩款最突出的傳統廣彩主題。前者具有外國人設計的東方風情,後者則為迎合外國人審美的廣東設計。

「廣彩製作技藝」收錄在中國香港首份非物質文化遺產清單「傳統手工藝」類別,亦是國家級非物質文化遺產。廣彩是由貿易而衍生的外銷工藝,因外國的訂單應運而生,每件中藝西用的廣彩都帶有它的故事,廣彩的風格因客人而改變,百貨應百客。經典的圖案經過一次又一次的貿易長久累積下來,不同的美學基因在過去數百年間不斷結合和延伸,精品往往保存於國外。
匠人精神
譚志雄師傅是粵東磁廠的資深畫師,堅持廣彩獨門手藝逾50年。1944年出生於廣州荔灣區,成年後赴澳門,先後擔任雜工及戲院海報繪師,之後輾轉到香港,自1970年代開始在粵東磁廠工作,開始他50餘年廣彩生涯。他用一雙手來承傳這門廣東獨特的工藝,其匠藝日常也映照了本地廣彩的歷史。

成師之路
今人普遍尊稱廣彩行業的畫師為「師傅」,只有德高望重的匠人,才配得上師傅的銜頭。師傅是生產過程中的最高負責人,不但要精通繪畫技巧和製造樣板,更要熟習製作過程中的每一個步驟。譚志雄亦從中探尋個人風格,當時鮮見人物圖案,他便找來鄧芬畫作參考,花了近半年時間來學習臨摹;畫花卉時,他能靈活變通,認為只要心中有花,便能根據畫來配色。
廣彩更加是嶺南畫派的文化延伸,在南嶺山脈以南的嶺南畫派慣以中式畫法配搭西式主題,大膽突破傳統國畫的思維,為中國藝術帶來現代化的一面。廣彩跟嶺南畫風有其相似之處,廣彩本以華人的巧手描繪出西式的審美,而畫在瓷器上的嶺南畫更顯「折衷中西,融匯古今」的高雅質感,讓廣彩經過藝術的洗禮更加清新脫俗。
閱讀推介
《歲月流金——廣彩匠人的黃金時代》
作者:林斷山明
口述:譚志雄
出版社:香港商務印書館
出版時間:2023年7月
「廣彩製作技藝」屬國家級非物質文化遺產,香港現時只餘數間寶號留港,由老師傅堅持一貫的製作工序,預計其退休後,行業將從此消失。本書口述者譚志雄是香港最後一代廣彩師傅,亦是粵東磁廠現時唯一一個懂得製作全手繪廣彩的匠師,堅持廣彩獨門手藝逾50年。徒弟林斷山明學藝10年,透過師父口傳身授,寫出譚志雄師傅的廣彩之路,帶大家發掘非遺,承傳廣彩。
9月1日至10月2日,在尖沙咀商務印書館圖書中心舉行「器以載道」展覽,現場展出近30件「非遺」廣東彩瓷,包括難得一見的祈禱手碟、之泉茶壺、向山舉目水等。器物之珍貴,一展盡披露,歡迎各位前來看展,一同發掘非遺,承傳廣彩。



(圖文轉載並改編自香港商務印書館微信公眾號)
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