

圖 | 2013年,年屆八旬的傅聰仍活躍在世界樂壇。
新冠肺炎全球肆虐,倫敦時間12月28日淩晨傳來噩耗,世界著名鋼琴大師傅聰先生因感染新冠病毒在英國逝世,享年86歲。
傅聰為翻譯家傅雷之子,1954年,傅聰赴波蘭進修古典音樂,傅雷、朱梅馥夫婦開始與之跨洋寄信,家書貫穿一九五四至一九六六年傅雷夫婦最後的生命歷程,記錄了傅聰從鋼琴學童成為世界級鋼琴家的學習過程,被譽為「苦心孤詣的教子篇」。這些往來信件後經傅雷次子、傅聰胞弟傅敏選編,於1981年初版上市,即廣為讀者所熟知的《傅雷家書》。
多年來,一代代讀者通過近200封的傅雷家書,感受父愛的苦心孤詣、殷殷之情,領悟「一位中國君子教他的孩子如何做一個真正的中國君子」。早期的《傅雷家書》未收傅聰回信,以後雖有零星收錄,但仍以父親的獨白為主。2018年1月,香港中和推出最新《傅雷家書》繁體中文版,首次選入傅聰家信33封。今天,我們附上這本書中的幾封傅聰先生的家書,緬懷這位七歲半學琴、二十歲隻身赴歐留學、此後名滿天下又漂泊一生的著名鋼琴家,傅聰。
九月二日聰信摘錄(波19B)
最近經常翻閱《人間詞話》,每次都感觸很多。昨天看了一場京戲,也很感動,覺得中國藝術有一個特點,能用最簡單最概括、同時最有品味的方法來表現極豐富的意義,而最妙的就在於樸實,任何人都能很快的領會。王國維論詞有「隔」與「不隔」之別,其實就是這個意思。任何藝術創造都脫離不了這樣一個原則,歸根結底,就是一個藝術家是不是真誠的問題。
「詞人者,不失其赤子之心者也。」
「境非獨謂景物也,喜怒哀樂亦人心中之一境界;故能寫真景物真感情者,謂之有境界。」
第三十八至三十九兩頁所論尤其是學藝術的人所必讀。
論詩的有題無題一段,使我想起標題音樂。其實真正偉大的標題音樂,如貝多芬的《第六交響樂》,柏遼茲的《羅馬狂歡節》,描寫的固然是真實景物,但更重要的是以境寓情。
「大家之作,其言情也必……」一段,無論學創作或演奏的人都應該熟讀。把它用於對蕭邦的理解上,對一切作家的理解上,都是最恰當不過的。
「詩人對宇宙對人生,須入乎其內,又須出乎其外」這一段,也特別適用於理解蕭邦。這一點也正是蕭邦藝術最偉大的地方。舒曼比起蕭邦來,就是能入而不能出的了,故蕭邦作品的演奏特難。
紙上寫不盡我滿懷的感想,可惜不能和你們促膝而談。
藝術家第一件事要「真」。只要是真的,就沒有不可理解的藝術。
「真」者忠實也。以音樂而論,即使如舒曼那樣的哀泣,如弗蘭克那樣的嚎哭,都不失其為最偉大的藝術品,以其忠實也。而一切感傷的音樂,如有些李斯特的作品,則猶如作儇薄語矣。

圖 | 傅聰半歲

圖 | 1953年,傅聰在寓所小花園
九月二十八日聰信摘錄(波20)
爸爸來信中的口氣,似乎總擔心我往自高自大的路上去。其實我自己從來也沒有絲毫寬容過,我的自我批評精神還是始終如一。也許我寫我的成功太多了吧,實際上我寫的已經打了很多折扣。要說我的成功多少由於波蘭人民對我特別愛護,那我是承認的。但要說他們對我特別寬容,那我是不同意的。我相信假如有一次放鬆了自己,真是彈得不好的話,批評和反應也不會好的。我每次對自己的批評,並非說真是演奏得不好,但離開我的理想很遠很高。我想收集一些報章雜誌上的批評寄給你們,可能還能要到英法報紙上的評論。
最近彈貝多芬的《第五鋼琴協奏曲》,技巧大進步,也有新的體會。我覺得第五的精神是一種理想主義的精神,要說浪漫,它不像第四那樣,但第五給人一種崇高的理想,一種大無畏的精神。比如那第二樂章,那是一篇先知書,向全世界的宣言。表現這種音樂不能單靠熱情和理智,最重要的是感覺到那種崇高的理想,心靈的偉大和堅強,總而言之,要往「高處」去。

圖 | 1954年,傅聰在波蘭華沙為比賽做準備。

圖 | 1955年,傅聰獲獎後為聽眾簽名。
十一月二十七日聰信摘錄(波22)
我在兩星期前就得到了一架斯丹威;因為以前答應了波蘭的一個全國性的工程師協會,在昨天和前天演奏兩場獨奏會,所以我馬上開始了緊張的工作。(曲目略)
我故意準備這樣重的節目,是想藉此來逼逼自己。我這一回荒疏得太厲害了,但告訴你們一件喜事,這回演奏很成功;貝多芬尤其好,和傑老師上了幾次課,學到的東西真太多了。斯卡拉蒂也好,巴赫出乎意外的穩,舒曼還不夠完整。不知為甚麼,我現在不像從前那樣喜歡這個作品了。兩次獨奏會都沒有節目單,因為那純粹是對機關內部演出。兩次音樂會完了,我實在累。不知為甚麼,自從為了住房問題不痛快以來,一直心情悒鬱。
你們的來信每次都使我感到自己是多麼自私,真的,我始終沒有能做到真正的冷靜,感情還是主宰著我。爸爸信上的那種熱誠和實事求是的精神,就像是鞭子鞭策著我的內心。
事實上,我還是非常的軟弱,有時候我是多麼討厭這個「自己」。我常常怕跟你們談這些,怕你們為我煩惱,而這又多了一個負擔。我想我該多看些書,理論書。我那些小布爾喬亞的幻想,常常打擾我,該好好徹底清洗一下才行。
我常常覺得自己是生錯了,或者說根本不該生,或者說根本不懂如何生活,說懶惰也可以,但我就是不善於去注意這些日常生活中應付人事的手段。
爸爸,我希望你不要誤解我,因為心裏煩,精神也累,所以寫這些無聊的話。我的內心常常在鬥爭,要做到真正冷靜沉著,可不容易。說真的,我也缺少今天新社會裏的那種達觀和勇往直前的精神;有時候有一點,但僅僅是有一點。我缺少一些很重要的「甚麼」。
看到祖國寄來的報刊雜誌,常常覺得慚愧,有時候我是多麼想望著美好的將來,但覺得自己是那樣沉重,我懂得太少了。
爸爸來信告訴我該怎麼辦吧。或者寄些甚麼書來,能夠幫助我更有勇氣的。
練的東西我也覺得太亂了,得好好收拾出一個頭緒來,把那些半生不熟的東西搞徹底。
望這信不要打擾了你們的心情,我是希望你們快樂的。我知道自己還是太年輕,對人生的實際事務又太不懂,接觸到一點就使我心煩意亂。過去我的感情生活也太亂了,有時真理不出一個頭緒來。我尤其痛心的是,幼時那初戀的影子老是纏著我。
哥倫比亞的唱片已收到,我聽了很不滿意。協奏曲的錄音太壞,一片轟轟聲。成績最好的是《瑪祖卡》,但也不是每個都好,有幾個都是詩意夠而節奏感不夠,但很樸實,這一點我是滿意的。

圖 | 1956年,傅聰回國度假,為上海音樂會作準備,父子在琴旁切磋。

圖 | 1956年夏,父母與傅聰在書房

圖 | 1979年4月26日傅雷夫婦平反昭雪追悼會後,傅聰手抱骨灰盒,傅敏手捧遺像,前往上海龍華革命公墓。
本文節選並改編自《傅雷家書》。

《傅雷家書》
作者:朱梅馥、傅聰、傅雷
出版社:中和出版
出版日期:2018年1月
本書以傅雷長子傅聰的留學打拚經歷、情感婚姻之路為主線,精心選編傅雷夫婦與傅聰及兒媳彌拉的往來家信。內容偏重「人倫日用」,突出傅雷「真誠待人,認真做事」的「做人」準則,少了文化藝術的長篇論述,多了日常生活的短小故事。這份兩代人雙向交流的文字實錄,嚴肅不失親切,深刻不離日常,以小見大,樂在其中。它不僅反映了親子交流的重要,也利於青年學子在閱讀中理解父輩、增進溝通。
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