讀書觀展 | 品《蘇軾傳》，賞故宮蘇軾主題書畫特展- 大数跨境

首页

讀書觀展 | 品《蘇軾傳》，賞故宮蘇軾主題書畫特展

联合出版集团

2020-09-21

导读：手裏有「書」，心中不慌

圖 | 網絡

作爲故宮2020年第一個大展「千古風流人物——故宮博物院藏蘇軾主題書畫特展」，備受矚目。此展於2020年9月1日至10月30日期間，在故宮博物院文華殿展出。

本次展覽共展出書畫、拓片、瓷器、善本等78件文物，包括蘇軾的傳世真跡、師友作品以及受蘇軾影響的後世藝術珍品。展覽分為4個單元：「勝事傳說誇友朋」、「蘇子作詩如見畫」、「我書意造本無法」、「人間有味是清歡」，通過不同的主題，將這些展品串聯起來，多角度展示蘇軾在詩文書畫方面的高度成就與任運自然的思想境界。

圖 | 網絡

有趣的是，這四個單元的標題都是出自蘇軾的詩作或自評。而要看懂這些穿越千年的傳世之作，了解人物的生平經歷與它們的創作背景是必不可少的。

宋代文學專家王水照攜手知名學者崔銘的經典之作《蘇軾傳》，以文學創作作為全書的基本架構，大量引用蘇軾本人的詩、詞、文、賦等文學作品，串聯起他波瀾壯闊的一生。按照從降生、出仕、貶謫到辭世的先後順序，漸次展示他一生曲折坎坷而又豐富多彩的生活道路；誕生與生命各個階段的文學作品則是他一生最真實的形象寫照，也是他思想、胸襟、性格的最生動的體現。

在逛展之前，不如先翻開《蘇軾傳》，了解展品背後更多的故事！

蘇軾《治平帖》卷 | 圖：網絡

釋文 | 軾啟：久別思念，不忘遠想，體中佳勝，法眷各無恙。佛閣必已成就，焚修不易。數年念經，度得幾人徒弟。應師仍在思濛住院，如何？略望示及。石頭橋、堋頭兩處墳塋，必煩照管。程六小心否，惟頻與提舉是要。非久求蜀中一郡歸去，相見未間，惟保愛之，不宣。軾手啟上。治平史院主、徐大師二大士侍者。八月十八日。

《治平帖》是蘇軾寫給鄉僧，委託他們幫忙照管墳塋的信札。根據趙孟頫、文徵明、王穉登三人的跋可知，此帖寫於北宋熙寧年間，此時蘇軾尚在京師做官，時年30餘歲。

1065年至1066年間，剛過30歲的蘇軾先後失去了妻子王弗和父親蘇洵，他攜愛妻和父親的寒骨回到故鄉眉山，將他們葬在彭山縣安鎮鄉可龍里。明代名臣、文學家吳寬在《家藏集》中有「今坡公二帖云石頭堋頭墳塋豈可龍别名」，推測《治平帖》中所說的墳塋正是蘇軾父母與王弗所葬之處。

圖 | 網絡

1068年宋神宗熙寧元年，守喪期滿的蘇軾，再次前往京師，卻陷入一場新舊兩黨的激烈鬥爭，直到熙寧四年（1071）外放任杭州通判，他經歷了筋疲力盡的四年京官生涯。《治平帖》就是寫於這個時期。

全帖筆觸精到，字體遒媚，大小輕重錯落，似有憂心難舒。帖子中一句「非久求蜀中一郡歸去」，道盡仕宦生涯的身不由己，曾經匡時濟世的滿腔熱情被消磨殆盡，恨不能立刻辭官歸鄉，回到故鄉的青山綠水中，遨遊於翰墨，守在親人的墓旁。十年以後的一個夜晚，夢見夫人，他依然悲不自勝。提筆寫下一首情辭悽婉的詞作《江城子》，「料得年年斷腸處，明月夜，短松岡。」

蘇軾《新歲展慶帖》| 圖：網絡

釋文 | 軾啟。新歲未獲展慶，祝頌無窮，稍晴起居何如？數日起造必有涯，何日果可入城。昨日得公擇書，過上元乃行，計月末間到此，公亦以此時來，如何？竊計上元起造，尚未畢工。軾亦自不出，無緣奉陪夜遊也。沙枋畫籠，旦夕附陳隆船去次，今先附扶劣膏去。此中有一鑄銅匠，欲借所收建州木茶臼子並椎，試令依樣造看兼適有閩中人便。或令看過，因往彼買一副也。乞蹔付去人，專愛護便納上。余寒更乞保重，冗中恕不謹，軾再拜。季常先生文閣下。正月二日。

《新歲展慶帖》是蘇軾在黃州時寫給好友陳慥的一封私信。起初來黃州這個偏僻閉塞的小城時，蘇軾是非常孤寂難捱的，再加上烏台詩案後的心有餘悸，日子更是苦悶。但蘇軾最擅長的就是苦中作樂，「吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞兒」，沒過多久他身邊就聚集起一大群年齡不等、地位懸殊、性情各異的朋友，也開始適應黃州清苦生活，自耕自種，營建農場，建造新居，過起了勤勤懇懇又悠遊自得的農家日子。這封信便是新居快要落成，邀請陳慥來黃州共享竣工之喜的，順便請陳慥帶個茶臼子。而蘇軾此時耕種的幾十畝地，便是著名的「東坡」。

電影《河東獅吼》劇照 | 圖：網絡

「河東獅吼」典故就出自這位陳慥，出了名的怕老婆。他是蘇軾在黃州的日子裏相知最深的朋友，他所在的岐亭距黃州百里之遙，蘇軾謫居的四年中，陳慥曾七次來訪，蘇軾也有三次前往岐亭做客，每次相聚，總是盤桓十多天，每次分別，也總是遠送數十里，兩人的感情十分深厚。

寫這封書信時蘇軾46歲，筆力雄健、收放自如，一掃之前的愁悶情緒，透露出從容自信、怡然自得的心境。此時的他經過坎坷波折，思想愈發成熟，氣度也更加開闊曠達，也有了更多的時間和感悟來進行文藝創作，為中國文學史掀開了輝煌燦爛的嶄新一頁。

宋人赤壁圖頁 | 圖：網絡

黃州城西北長江之濱，有座紅褐色石崖，形狀像個鼻子，因此稱為赤鼻山或赤鼻磯；又因崖石屹立如壁，也稱赤壁。從唐代以來的詩文中，又有意無意地把它和三國時赤壁之戰的古戰場牽連在一起，因此，這又是個憑弔古跡的地方。一日，蘇軾再次來到赤壁，站在磯頭，望着滾滾東去的長江，想起自己一生坎坷，盛壯之年遭廢，政治抱負皆已付之東流，不禁俯仰古今，浮想聯翩，寫下這首著名的詞作《念奴嬌·赤壁懷古》：

大江東去，浪淘盡，千古風流人物。

故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。

亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪。

江山如畫，一時多少豪傑。

遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。

羽扇綸巾，談笑間，檣櫓飛灰煙滅。

故國神遊，多情應笑我，早生華髮。

人生如夢，一尊還酹江月。

展覽標題「千古風流人物」便是出自蘇軾的這首代表作。這首詞作於元豐五年（1082），是蘇軾因烏台詩案被貶黃州的第三年。

朱之蕃臨李公麟畫蘇軾像軸 | 圖：網絡

畫中是蘇軾晚年貶謫海南時，一天，他拜訪黎子雲兄弟歸來，途中遇雨，便向農婦借來斗笠和木屐穿戴在身上，這種裝束在本地人固然平常，但是像蘇軾這樣一個曾做過宰輔高官的人穿上，百姓們都覺得十分親切，別有興味，好奇的孩子們更是拍手大笑，追着看稀奇，傳為佳話。「東坡笠屐圖」便成為有宋以來畫家們常用的一個創作主題。

畫上的蘇軾隨處風雨中依然面色從容，顯示出他面對絕境也泰然自若、保持樂觀的精神。此時的蘇軾已經知道此生永無歸路，於是更加享受海南生活和風光，對梳頭、沐浴、美食之事格外上心，結交了不少土著朋友，經常往來，飲酒遊樂。從他身上我們可以學到，以一種超越世俗的胸懷與眼光看待世間一切，則無往而不是桃源勝境。