本周末，聯合出版集團「一本讀書會」首屆「名家文學季」即將驚喜登場，《長安的荔枝》作者馬伯庸、《浪浪人生》原著《皮囊》作者蔡崇達、《流俗地》作者黎紫書，三位華語文學當紅作家空降香港，為讀者帶來一場酣暢淋漓的文學饕宴。
今天，小編為您奉上香港三聯書店《流俗地》的編輯手記，先行潛入那座光怪陸離的「錫都」故里，一探其中深藏的世俗與靈光。文末附有講座信息及報名方式，感興趣的朋友們千萬別錯過呀！
圖 | 黎紫書（圖源網絡）
2024年9月中旬，時節已入了秋，香港依舊酷熱難當，在臨近維港的地方，偶爾吹來幾陣不易察覺的涼風。第一次見到黎紫書，就是在北角海傍。她身穿一件純白襯衫，鉛華不着，悠然走在人流之中，我一眼便認出了她。她問：「你怎麼認得我的？」我笑而不答，心想：這幾年但凡對華語文學有所關注的人，誰會不認得黎紫書的樣貌！
見面之前，我與黎紫書僅有過幾封電郵往來，以出乎意料之快的速度敲定了《流俗地》繁體字版的授權。我知道，此事有天時地利，更有人和。在此之前，黎紫書的長篇作品從未在香港出版，正如她在電郵中所說：「香港書市不大，文學書本來就不容易賣，讀長篇的人更少。我過去不曾動此念頭，也是因為不想給出版社造成負擔。」寥寥數語，便將她的務實與善於體諒盡顯無疑。在這樣煩囂的世道，尚能葆有如此可貴品格和信念，着實不易。
《流俗地》面世之後收穫了文學界和讀者眾多的好評，乃至被譽為「馬華文學里程碑」。這是我們將它納入「世界華語文學」作品系列的主要原因。小說以馬來西亞錫都（怡保）為背景，以盲女古銀霞的成長故事為主線，勾勒出上世紀60年代至2018年間馬來西亞市井小民的悲歡離合。第一次接觸《流俗地》，我仍清楚記得拿到書那天晚上便一氣讀了過半內容。作者用近於散文式的寫作，讓這本20餘萬字的長篇讀起來毫不費力。相反，每一個看似不經雕琢的小標題，彷彿一根根富有彈性的天然絲綫，將故事的整體結構成一幅複雜而堅韌的網格經緯圖，令人嘆服於她編織故事的非凡才華。
圖 | 馬來西亞怡保街道（圖源網絡）
《流俗地》的藝術成就，首先也是最直接地體現在作者對市井人物的塑造上。黎紫書以「樓上樓」組屋為大舞台，着墨各有輕重、卻無不細膩地塑造了數十個性格鮮明的小人物。
盲女銀霞雖雙目失明，卻擁有過人的聽覺與記憶力，她能夠背下整個錫都的街巷布局，後來成為電召德士電台的「電台之光」。這一角色的設置，本身就是黎紫書敘事藝術的巧妙安排。銀霞與兩位發小——善良懦弱的華人細輝和聰慧開朗的印度裔拉祖，三人間跨越種族與身體局限的友情，成為貫穿全書的情感主線。
小說中的人物網絡遠不止於此：銀霞的母親梁金妹終日編織網兜，堅韌地維持生計；蕙蘭堅守對失蹤丈夫大輝的感情，獨自撫養女兒；蓮珠從寄人籬下到躋身上流社會；馬票嫂憑藉膽識改變命運……這些女性形象所展現出來的豐富人性與情感濃度，構成了小說的核心魅力。
圖 | 馬來西亞怡保街道（圖源網絡）
在《流俗地》中，黎紫書摒棄了傳統長篇小說依賴單一主線的做法，轉而採用碎片化敘事，如中國傳統畫的散點透視，將各色人物的經歷和命運娓娓道來，每段故事自成格局，又彼此關聯，織就了一幅斑斕的文學長卷軸，讓觀者不禁凝神瀏覽，在得攬全卷的同時，也對精巧的細部印象深刻。
《流俗地》在敘事上的最大創新，莫過於通過盲女銀霞的視角，構建了一種「黑暗中的窺視」。銀霞雖眼不能見，卻憑藉超凡的聽覺、嗅覺和記憶力，感知著錫都的人情百態。黎紫書巧妙利用這一視角，既建立了敘事的獨特性，又實現了對現世的多維呈現。正如文學評論家、南京大學教授劉俊所指出的，「黑暗」一直是黎紫書小說中的重要元素。但在《流俗地》中，黑暗不再僅僅是她早期作品中那種暴戾、壓抑的「黑暗之心」，而是轉化為一種洞察世界的獨特方式。銀霞生活在黑暗中，卻能「看」到常人忽視的細節，她「注視眼前的黑暗」，卻能看到明眼人忽略的真相。
圖 | 馬來西亞怡保火車站（圖源網絡）
與此形成張力的是，小說實際上採用了近乎全知的敘述視角。美國哈佛大學東亞系暨比較文學系Edward C. Henderson講座教授、北京大學客座講席教授王德威將這種張力稱為「視覺的廢墟」——寫實主義信條與全知失能之間的辯證。「欲」窮千里目，我們看能看或想看的，那看不見的都被籠統地歸類為黑暗。事實上，我們都在視覺的廢墟摸索，揣摩真理真相而終究不可得。另一方面，銀霞的盲，也使得小說中對聲音、氣味等非視覺感官的描寫格外豐富，呈現了一個更加立體亦可能更加真實的世界。
《流俗地》是黎紫書創作生涯的重要轉折。與早期作品相比，這部小說在題材、風格和情感溫度上都有顯著變化。
黎紫書早期創作如《天國之門》《山瘟》，大多以熱帶雨林、種族衝突為主題，風格穠膩陰森，充滿戾氣與死亡。而《流俗地》則轉向市井生活、民間風俗，講述普通人的平凡故事。她不再執着於馬華文學常見的「殘暴」「野性」「身份認同」等標籤，轉而關注一代馬華人在這些標籤之外的世俗與精神生活。
圖 | 馬來西亞雨林樹屋（圖源網絡）
對於這一轉變，黎紫書自己有清晰的認識。她表示：「我年紀越大，就越明白自己該寫的是別的作者寫不來的東西。我們該追求的是差異，而不是類同。」
在《流俗地》中，黎紫書的筆觸也明顯變得溫暖。她不再刻意營造早期作品中的陰森氛圍，而是以包容甚至溫柔的目光，凝視筆下的市井小民。儘管作品中不乏悲劇與苦難，但整體基調已從陰鬱暴烈轉向寬厚悲憫。正如她自己所言：「我覺得寫《流俗地》是必須用暖色調的，因為我所認知的馬來西亞，我的家鄉，便是這麼一個有溫度的地方。」
《流俗地》堪稱一部地方書寫的典範之作。小說中的「錫都」以黎紫書的家鄉怡保為原型，通過對這個地方的細緻描繪，黎紫書展現了馬來西亞華人的生活圖景。
圖 | 馬來西亞怡保中秋節（圖源網絡）
小說細膩描繪了馬來西亞三大民族——華族、馬來族和印度族共處的生活場景。銀霞的華人家庭、細輝的華人社群、拉祖的印度裔理髮師家庭，以及偶爾出現的馬來教師伊斯邁等，這種多元族群的共處，構成了馬來西亞獨特的社會風貌。
黎紫書對民間風俗的描繪也為小說增添了濃郁的地方色彩。書中不僅有春節迎財神、清明掃墓、中秋祭月等華人傳統節俗，還涉及問覡、驅鬼等民間信俗。這些風俗描寫不是獵奇式的點綴，而是與人物命運緊密相連，成為推動情節發展的重要因素。
在本書後記中，黎紫書表達了一種創作使命感：「吾若不寫，無人能寫。」她深知，若不記錄下這一代馬華人的生活經驗，這些故事很可能將隨時代變遷而湮沒無聞。這是小說家的自信，更是創作者的擔當。
圖 | 馬來西亞怡保街道（圖源網絡）
《流俗地》在馬來西亞出版後，不僅在文學界獲得高度評價，也在一般讀者中引起熱烈反響，出版數月後即加印，這在馬華文學界堪稱罕見。2025年7月，《流俗地》香港三聯書店版如期推出，香港書展上有不少讀者專門為它而來。黎紫書在港版後記中說：「我尋思《流俗地》中處處透着粵語書寫，除了文字以外，就連敘述節奏也多少由粵語暗中操控，其中的妙處，恐怕唯有熟諳粵語者才能心領神會。為此，我特別希望能把《流俗地》帶到粵語地區，製造機會讓它與那裡的讀者見面，而香港——就粵語而言，它對我影響深遠，甚至超越我的老家怡保——也許是這世上為數不多的，無論語言、民情抑或風俗，都適合《流俗地》開枝散葉的地方。」
《流俗地》
作者：黎紫書
出版社：香港三聯書店
出版時間：2025年7月
馬來西亞錫都終年多雨，近打河畔「樓上樓」組屋居住着各色俗人，發生着各樣俗事。少女銀霞天生目盲卻心清如鏡，成日居家編羅織網，亦渴望融入外面的世界，在與生俱來的困頓中奮力劈開一片天地。當一切看似充滿希望的時候，不幸卻悄然降臨。作者黎紫書以「流俗」為鏡，映照出個體在時代變遷中的微光；以女性獨特的視角和經驗，細密縫綴歷史的經緯度，拓展了馬華文學的敘事圖景。
聯合出版集團「一本讀書會」名家文學季
黎紫書：流俗地的奇幻與浪漫
日期：2025年10月19日（星期日）
時間：下午15時至17時
講者：黎紫書
語言：普通話
地點：香港會議展覽中心演講廳1（灣仔博覽道1號）
報名方式：掃描上方海報二維碼
講座簡介：黎紫書是馬華文學代表性作家之一，曾任《星洲日報》記者，後專職寫作。她在二十多歲時便多次獲得馬來西亞最重要的華文文學獎「花蹤文學獎」，是該獎創辦以來獲獎最多次的作家。之後又陸續獲得內地、香港及台灣文學獎項，逐漸在華人地區引起廣泛關注。黎紫書代表作《流俗地》獲馬華文學大獎，繁體版新書由香港三聯書店出版，以魔幻筆觸照亮市井小民的庸常生活。本次講座將聚焦《流俗地》中獨特的「在地魔幻」敘事——盲女銀霞如何以心靈之眼洞見世界的荒誕與溫柔？
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$620（三場活動入場門票+三本圖書）
*三本圖書：
《長安的荔枝》（馬伯庸 著）
《我人生最開始的好朋友》（蔡崇達 著）
《流俗地》（黎紫書 著）
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（本文轉載並改編自香港三聯書店微信公眾號，編者略有修改）
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