《胡惠溥詩詞存稿》之序言三篇及後記

胡惠溥诗词存稿序

陳仁德

　　整理出版胡惠溥先生遺著，是我多年夙願。此前由於諸多原因未果，常耿耿於懷。竊思先生之詩詞，乃是國家民族之寶貴文化財富，倘任其湮滅，其損失將不可彌補。先生遭遇巨大不幸於生前，斷不可令其遺著湮滅於身後。薪火相傳，義不容辭。如今《胡惠溥诗词存稿》終於面世，既可慰英靈於天上，又可傳文采於後世，不亦樂乎。              

　　胡惠溥先生，四川瀘州人，字希淵，別署倚天長劍樓，晚署半畝園，生於一九一五年十二月二十二日（乙卯十一月十六冬至日），卒於一九九三年二月八日（癸酉正月十七日），住世七十八年。與其父胡嘉鶴立群同為先外祖瀘州名彥李公赦虎先生門生，從小聰穎過人，遍讀群經，縱覽諸子，立志致力國學，以“一息尚存，此志不容稍懈”為座右銘，年方弱冠即撰考據專著《非章炳麟諸子學說略》挑戰大師，又著《文字聲義淺說》闡釋《說文解字》，為前清耆老宿儒首肯。三十歲時受知於章士釗行嚴先生，邀赴重慶入飲河詩社。當是時，飲河薈萃海內碩學鴻儒，諸如章士釗、高二適、葉聖陶、沈尹默、俞平伯、朱自清、吴宓等，皆一時之選，先生遨遊其中，詩酒唱酬，春風得意。三年後返瀘州，適逢神州鼎革，天地色變，幸任教于瀘州二中，得以暫蔽風雨。數年後逢教育界“拔白旗”，竟以“厚古薄今”及“穿長衫”之罪名被逐出校門，遂失生計。不幸災禍接踵，獨女夭亡、賢妻病故，藏書數千卷及詩詞著述手稿悉被洗劫。旋失住所，不得已棲止陰暗污濁之橋洞，其地穢水橫流，蚊蚋成陣，殆非人類所居，雖一日猶不堪，而先生居此十年矣。茕茕孑立,形影相吊，其艱難困苦非常人可以想象。顏回尚有陋巷箪食，少陵尚有茅屋嬌兒，先生則一無所有也。浩劫之中，吾華知識分子受難何止千萬，而慘痛如斯當亦不多。噫，悠悠苍天，此何世哉，古今斯文之掃地寧有過此乎。先生安之若素，乃于橋洞之百般困厄中撰《讀<甲申三百年祭>與郭沫若先生之商榷》，又將前半生所作詩詞駢文等一一默憶錄出。對詩詞之鍾愛，未嘗稍減，每有所感輒付諸吟詠，辭采高華，氣格堅蒼，毫無窮酸之氣，“我行我素我依然，雖老而貧亦解顏”（先生句），其執著堅韌并世罕見。晚年雖落實政策生計無憂，可惜已夕陽黃昏，孤苦伶仃老病相逼，此中況味豈筆墨所能盡。更悲哀者，身后之寂寞甚于晚景凄凉，靈骨暫存殯儀館，按例數月后即以無主隨意棄置，當早已不知去向矣。孤魂飄蕩無依，倘化鶴歸來，亦當慟哭，嗚呼痛哉！嗚呼痛哉！

　　先生學養深湛，博聞強記，詩古文辭之造詣，非一般所謂專家學者可以望其項背。從十五歲作《獨行山徑》到晚年雙目失明后口授作品，詩齡六十餘年，近體古體倚聲無一不精。吳丈蜀先生謂其“雖長年蹭蹬孑然一身，生活居處都成問題，但他窮而益堅，處之泰然，毫不墜志。今讀其詩，深感構思別致，用事得當，感情沈鬱，遣詞造句亦新穎不落陳套。縱觀當代詩壇，能達到惠溥這樣水平的為數不多。”徐晉如博士將其載入《二十世紀詩人徵略》，稱“古今詩人遭際之酷，殆罕有如希淵者也。人不堪其困，希淵獨自處澹然……推其精誠，眞可驚天地泣鬼神。……遭際慘酷，一生行誼，有非聲詩所能盡者也。誦其詩，覺秋蟬抱樹之聲，喑嗚紙上。”吳徐之語極有見地，我不必贅言也。

　　先生晚年自編自序《半畝園詩鈔》《素絢詞》，由瀘州弟子之善書者手錄成冊。既歸道山，瀘州二中與瀘州詩書畫院將手錄本合編為《半畝園詩詞鈔》，由吳丈蜀先生作序題簽印行，功莫大焉。但囿於當時條件，裝幀粗糙，印製低劣，錯訛頗多，遺漏不少，實不足以展示先生風采。此次綜合參照手錄及印行本，考以先生親筆遺稿，進行全面校勘糾錯，補錄我所存遺稿，另附《雜著》，配以先生遺墨數幀，力求完善，總其名為《胡惠溥詩詞存稿》。由於先生終生堅持正體豎寫雙行夾注，本書一仍其舊，以示敬重。

　　先生一生寫作勤奮，惜五十二歲以前作品全系劫後默憶，雖記憶特佳，亦必有遺漏。譬如二十二歲所作《此時無絕色》后附註“十首憶二”，《素絢詞》中前半生僅憶錄十四首。遺失多多，思之悵然。此書遠非完璧，但已是目前最齊全版本。

　　先生早歲名其詩集曰《倚天長劍樓詩鈔》，暮年改《半畝園詩鈔》。從倚天之長劍到半畝之園，相去何啻霄壤，可見其心路歷程之轉變，亦可見其悲涼。

　　我弱冠問學於先生，歴二十餘年，獲教甚多，無日忘之，雖以通家行輩稱之為世兄，實則吾師也。多年來我頻頻撰文追憶先生，其中《橋洞下的悲愴詩人》一文流傳甚廣，海內外詩詞界咸知其人其事。今年我已六十六歲，乃勉力編輯先生遺著，搜求斷簡殘編，雖隻字片紙破碎零亂不敢遺漏，辨識校勘錄入以及版式設計裝幀印刷籌資等皆獨自承擔，頗費心血，甘苦自知，此書既成，如釋重負矣。先生英靈不遠，知我心哉。

　　是為序。

二零一八年三月二十三日歲在戊戌於重慶天龍路寓所

半畝園詩鈔自序

胡惠溥

　　余不知詩，此戔戔者，特五七字有韻之文耳。顧余十一二時，即好之成癖，今老矣不忍遂棄。竊念乙巳、丙午之間，余藏書六七千卷，多海內孤本及拙著詩古文辭考據之稿，悉為鄉里無賴小兒輩攫去。是戔戔者，大半從默憶中錄出。此當是不可避免之翰墨孽緣，因遂以年排比而輯存之。清夜明燈，把酒展卷，獨恨無寒山寺之鐘聲也。而數十年往事，一一重湧現眼簾前，時而欣然以喜，時而淒然以悲，於幻境中幾或忘此身之為蝶為周也。此轉輪之車，此邯鄲之枕也。余於此輯，初以年譜等視之，年譜不足侔也。至不用西元紀年者，以余非天主教徒耳。寰球用之者，以天主教流布至廣遍，西瀛國主多是教徒，條約簽署，以及非教徒國而凡涉及西瀛者，自必用之，庶臻劃一，免差忒也。奈何國內亦群然不問時地而皆用之。是既非殖民之區域，乃自捐其獨立之國格也。余初欲自中華人民共和國成立之年書“建國元年”，前於此者曰“建國前若干年”，然以中樞之無明文也，遂止。繼思炎黃之胄，用軒黃甲子紀年，或庶乎可，故遂用之。又余七十二歲，乃輯存此集，以為甲編，此後續有云云，則編為乙編。余十一二歲至七十歲，皆在蹉跎困厄中，四十五歲以後皆哀王孫者而賜之食耳。不意七十一歲國家哀矜之，賜之休退，近兩年來，頭目既清，衰病亦減，政當珍惜晚晴，發為強烈之輝光，為昭代譜郅治之歌，作五雲之頌。此甲編者，蓋發其凡焉。

　　時丁卯冬十一月十六日，即太陽曆一九八八年一月五號，蜀瀘胡惠溥希淵識

素絢詞自敘

胡惠溥

　　余不能詞，亦不解詞，亦不解其數十年來何以好之而不厭，且數十年來未嘗或已，則塗鴉者蓋亦多矣，然皆易安居士所謂不葺之詩也。久欲拉雜摧燒之，惟敝帚自珍，竊又有所不忍。因援余輯余詩之例，亦輯而存之。此後如續有所作，則編為乙編。當與余詩同發耄年晚晴之輝光焉。至於紀年用甲子說已見拙著《半畝園詩鈔》序言中，茲不贅。

　　丁卯冬十一月十八日，即太陽曆一九八八年一月七號，蜀瀘胡惠溥希淵題於拜蘭行軒，時年七十有二

後　記

陳仁德

　　胡惠溥先生的遺作曾於一九九三年由瀘州市第二中學和瀘州市詩書畫院聯合編印過一個小冊子《半畝園詩詞鈔》，由吳丈蜀先生作序題簽。囿於當時的條件，裝幀粗糙，印製低劣，錯訛甚多，遺漏不少，實不足以展示胡先生之文采，所以我重新整理印行了這本集子。

　　這本集子有如下特點：

　　一，對一九九三年版進行了全面校勘糾錯，力求完善。

　　二，補錄了當時出於某種考慮刪除掉的部分作品，如最能反映胡先生悲慘境況的五古《中秋某生招飲即席有作》。

　　三，補錄了我所掌握的另外一些作品，如《論詩呈吳丈蜀》《仁德以近十年詩稿索題，重違其意，書此寄之》等。

　　四，《半畝園雜著》補錄了胡先生作品《赦虎公傳》《杖履祗侍雜記》《與郭沫若先生商榷〈甲申三百年祭〉》等。

　　五，增設《追思錄》，收入徐晉如、何崝、熊盛元等人的詩文和本人的回憶文章若干，藉以見胡先生全貌。

　　六，插入胡先生部分照片和手稿，如《與郭沫若先生商榷〈甲申三百年祭〉》手稿（局部）。

　　七，胡先生生平堅持正體豎寫，本書不違本意，採用正體豎排。

　　胡先生五十二歲（一九六八年戊申）以前作品全部毀於文革浩劫，如果從十五歲作詩算起，這一時段長達三十七年，而這恰是創作最為勤奮的時段，其作品當是一個很大的數量。現在我們見到的胡先生五十二歲以前作品，是他靠回憶默寫的，他雖然有驚人的記憶力，但仍然不可能回憶起全部作品，如他在二十二歲時所作《此時無絕色》后附註“十首憶二”。一定還有大量作品永遠佚失了。現在呈現給讀者的遠非胡先生作品的全部，但無疑是目前能找到的最完整的版本。

　　胡先生少年時將自己的詩集命名為《倚天長劍樓詩鈔》，暮年改為《半畝園詩鈔》。從倚天之長劍到僅存半畝之園，相去何啻霄壤，可見其心路歷程之轉變，亦可見其悲涼。

　　我二十歲問學於胡先生，以通家行輩稱之為世兄，實則吾師。多年來我不斷撰文追憶胡先生，海內外得知其人，多源於我。今年我已六十六歲，印行此書，了卻人生一大願望，上以慰英靈於天上，下以傳文采於後世，不亦樂乎。

陳仁德於重慶天龍路寓所

2018年3月23日

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