礼仪与圣事
在本次南堂周日慕道班的课程中，我们再次邀请到裴冬神父与大家共同探讨“礼仪与圣事”这一主题。
在分享中，大家认识到原来礼仪（Liturgy）一词希腊原意为“公共的工作” 或“服务大众的行动”。礼仪的核心是逾越奥迹，这一奥迹通过礼仪得以彰显，使我们得以见证并融入其中。
在举行礼仪中，不仅是敬的礼仪，也涵盖福音的传扬和爱德的行动。礼仪不再仅是外在的仪式，更是信友内心的共鸣，它促进了信仰的成长，使信徒在生活中践行爱与服务。
而教会实行圣事就是有形可见的礼仪性表达。圣事（Sacrament）来源于拉丁文。通过可见的象征的礼仪表达，信友能领受恩宠。
所以，礼仪与圣事不仅仅是单一的仪式，而是贯穿一生的旅程。从出生到生命的终结，每一个阶段都与礼仪和圣事紧密相连。
礼仪与圣事不仅引导信友的灵性生活，也呼召信友在现实生活中践行信仰，以爱德服务社会，见证信仰的力量。
在课程结束后，本堂张洪波神父在弥撒中为慕道学员举办了甄选礼。
甄选礼是慕道者迈向信仰生活的重要里程碑，标志着慕道者从“寻求真理的人”正式成为“候洗者”，即准备接受洗礼的信仰候选人。这一身份的转变，象征着他们从信仰的边缘走向信仰的核心，从对真理的探索迈向对真理的接纳。
在甄选礼中，慕道者通过庄严的宣誓表达对信仰的承诺，代父母和在场的信友则以见证人的身份参与并见证神圣时刻。代父母的陪伴象征着教会对候洗者的支持与关怀，正如保禄宗徒所说：“我们虽多，却是一个身体。”（格前12：20）
甄选礼的意义，远超过一次简单的仪式。它是信仰旅程中的转折点，是心灵觉醒的神圣时刻，是个人与团体缔结盟约的庄严见证。
候洗者不再只是恩宠的接受者，更是见证者。这种使命感的觉醒，使甄选礼成为一次生命的更新——从“为我”到“为他人”，从“被爱”到“去爱”。
愿每一位候洗者在甄选礼中，都能深刻体会这份恩宠与使命，在信仰的道路上坚定前行，成为爱与希望的见证者。
