重阳佳节，愿您安康

重阳节这天拜祭先人，普遍存在海南各地民间。这一天，长辈们给祖先牌位摆上丰盛的贡品并上香，还要烧纸钱、放鞭炮。这种方式在城市已经不多见，但是在一些村落，却还保留这样的习惯。比较常见的地区主要分布在文昌、琼海、万宁以及澄迈、临高、儋州一带。

“高”和“糕”谐音，作为传统节日中的食品，在重阳之日品尝糕点，最早是庆祝秋季丰收，喜尝新粮的用意。随后，民间才有了登高吃糕的意思，有步步高的吉祥意味。

在海口、儋州、白沙等地，还有吃重阳糕的习俗，品味民俗文化，“逛吃”之旅不容错过。重阳糕，又称花糕、菊糕、五色糕。海南的重阳糕做法也有多种形式，比如海口一带制作的重阳糕类似三明治，上下两层是米粉，中间一层是配料;在儋州、白沙等地，重阳糕一般做成块状，用粽叶或者芭蕉叶包裹，内馅多为以糖浆搭配五仁为主;还有的地方使用糯米并混合豆类做馅，用植物的叶子包成球块状，口味清淡，口感香甜，寓意平淡的生活中蕴含着甜甜美美的幸福。在万宁、琼海一带，乡邻之间，给年纪较大的长者赠送 “重阳糕”，表达尊老敬老的习俗，至今仍然流行。

在琼海、文昌、万宁等地，重阳节还有用艾叶水洗头、沐浴的风俗。老人们相信，重阳节这一天用艾叶水沐浴具有清除身体杂质的功能。

在《重阳节登铜鼓岭歌》的土歌中，用民间语言描述了登文昌铜鼓岭时游人的所见所闻，把自然景观与游人的情感紧密地联系在一起。如《龙颜欢四时风景歌》土歌中，就有“重阳到，采摘茱萸登高山”的唱词。

文昌铜鼓岭

海南土歌《十二月歌》中所唱“桓景避灾传后世”，讲的就是重阳节登高避祸的传说。尽管传说不一定是事实，但先民却逐渐形成了在重阳节这天登高远眺的习俗，并代代流传至今。

在海南，重阳节有登高望远的习俗，有不少好逛、好玩、好看的景点值得一去。这个重阳节，来看看琼岛适合老年游客登高望远的“打卡地”。

顺着景区的步道往里走，沿路是葱茏的热带植物，还可以看到诸如玄武岩、熔岩流等火山喷发遗留下的景观，还有一个火山石器文化园，展示2000多年前火山地区的村落用火山石堆砌的村门、制造的石磨、石碗、石盆、石桌、制蔗器等等，置身其中，仿佛回到石器时代。

步道尽头是火山神庙，立有“山岳配天”横碑和刻着“大王神”、“土地神”和“应铸神”的石碑。坡地往上有199层台阶，99代表九九重阳，100意味着走完这个火山口能长命百岁。

五指山地处海南岛中部，主峰高1867米，为海南第一峰，素有“海南屋脊”之称。五指山自然保护区面积达20.8万亩，是海南省面积最大的自然保护区。

五指山周围群山环抱，森林茂密，是有名的“翡翠山城”，是海南省中部少数民族的聚居地。“不到五指山,不算到海南”。

五指山是现今世界仅存的三大片原始热带雨林中地势最高而更具特色，是绿色旅游、生态旅游的好去处，尤其五指山地区至今保留着浓郁的黎苗民族风情，更具魅力。

卧龙山是屯昌境内久享盛名的一座石山，海拔499米。神奇的卧龙山，自古就流传着一个动人的传说。相传远古时候，一神龙受天皇之命，降临此地，为人间消除灾难，乡民们方得安居乐业。为了千秋万代不再遭有苦难，乡民们便乞求仙龙永远镇守此地以保太平，见到乡民一片诚心，仙龙便化为卧龙山，永驻于此。

远眺卧龙山，只见四个山峰和几个高低不等的小山岭蜿蜒相连，状如卧于地上的长龙，由于山上天生地设的石头千姿万态，处处有景，而且奇异美观，古来就有“卧龙山景观二十绝”的美誉。

位于文昌龙楼镇的铜鼓岭，山美石奇，传说动人，素有“琼东第一峰”之美称。铜鼓岭主峰海拔338米，三面环海，地貌奇特，植被繁茂;景区不仅有神庙、和尚屋、尼姑庵等古迹，还有仙殿、仙洞、风动石、银蛇石、海龟石等奇岩异石。据了解，在文昌，每到农历九月初八晚上，不少本地人都会赶到铜鼓岭山脚下，天不亮，一家人便一同爬山，趁日出之前登临山顶，观日出，听涛声，为美好的生活祈福迎祥。

据史载，明代礼部尚书、定安人王弘诲在游览铜鼓岭后，钟情于此间山水，后倡议海南文人、学子每逢“九九重阳”之际，在此吟诗作画，缅怀先人。此后，每年的重阳前夜，游人登高望远，吟诗作赋，成为铜鼓岭上一道风景。