如何读懂《庄子》
《庄子》是庄周本人及其弟子和后人共同完成的一本旨在解决有关自然与人生一些基本问题的书，分为内篇、外篇、杂篇三部分。一般认为内篇是庄周本人所著，外篇和杂篇则是庄周的弟子及后人所著。二千年来，《庄子》一书一直是中国传统思想文化领域非常重要的一本典籍，其影响异常深远和广泛，于道家而言，它的重要性似乎不亚于老子的《道德经》。
读《庄子》并不是一件轻松容易的事情，如果你并不想深入探索有关自然与人生的基本问题，那么《庄子》一书或许不能给你带来更多惬意;如果你对宗教最终所指向的问题毫无兴趣，那么读《庄子》一书最多只能成为你消遣无聊时光的方式之一罢了。
安继民先生曾评论道:“在中国思想史上，庄子思想其实正是以一种哲学的方式诉说着神学的问题。正因为如此，它才能够对印度初来的佛学理论的消化起着关键性的作用，曾经构成了魏晋玄学的主旋律并直接影响了整个的传统文学艺术。”
宋代思想家叶适评价庄子道:“自周之书出，世之悦而好之者有四焉:好文者资其辞，求道者意其妙，泊俗者遣其累，奸邪者济其欲。”
胡文英先生认为，和屈原相比，屈原的忧患在一国，庄子的忧患在天下;屈原的忧患在一时，庄子的忧患在万世。
周树人先生则认为，庄子凭着他文风的汪洋恣肆、仪态万方，影响甚巨，这使得道家思想构成了中国文化的根底。
那么，庄子思想的本质是什么呢?事实上，《庄子》开篇《逍遥游》就很清楚的表达了他的思想观点一一一逍遥。什么是“逍遥”?那就是“独与天地精神之往来”。怎么才能做到独与天地精神之往来呢?那就得做到“无待”，无待就是不要有所期待和凭借。与“无待”相对的是“有待”，即有所期待和凭借。人如果有所期待和凭借就有了束缚和局限，就不能独与天地精神之往来，这样的话，即使强大如鲲鹏也不能逍遥自在，即使如列子这样的人，也无法凌空飞渡，因为他们的行动都受制于(有待)风的强弱。
了解了庄子思想的要领，再去以此来观照《庄子》全篇，提纲挈领，相信读者一定会从中得到有益的思想启示。
作者| 抱朴书生 编辑 | 莫雨涵
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