别人作息规律，生活简单，你说人家单调乏味，毫无情趣。
别人无车无房，你说因为他穷；
知人识人，已经很难。
然而更难的是，在知人之后管住自己的嘴，不对他人的生活妄加评论，横加干涉。
很多事情，坏就坏在多嘴多舌
《诗经》里面讲：“人之多言，亦可畏也。”
但好论人是非的人，总将人置于虚构的道德法庭之上，这种折磨无日无之，旷日持久，是最煎熬的折磨。
你没经历过他的生活，凭什么妄断他人
得知了对方的一点信息，无论认不认识，总要以自己的背景出发以己度人，这对于我们似乎是很自然的事。
鲁迅在《论人言可畏》里挑明：“有的想：我虽然没有阮玲玉那么漂亮，却比她正经；有的想：我虽然不及阮玲玉的有本领，却比她出身高；
这是一种无聊的虚荣心在作祟：看着别人不如意，自己就当是过得很如意了。
而我们得出的评价，无论是对自己还是对当事人，其实都无多大益处。
因为懂得，所以慈悲
时代喧嚣，充满浮华，我们连保持沉默都显得艰难。
《论语》里有句话：“如得其情，则哀矜而勿喜。”在他人的身上，我们看到的是自己。生活如此艰难，有些事情不需要拆穿。
在人世间，最贴心的一句话永远是：我懂你。对待他人，无论是所爱的人还是萍水相逢的人，我们需要的只是“同情的理解”，只是沉默，只是等待时间为我们展露真相。
鲁迅先生之所以经常解剖社会、臧否人物，他解剖的其实是自己，“没有一句骂人的话不能应用在他自己身上”。
如果没有这般犀利的勇气解剖自己，我们随便说出的评论只能伤人而不利己，最后剩下恶毒之名。
因此，知人但不随便评论人，既保护了他人，其实最后也保护了自己。
