在上期光影共享课中，摄影师十三怡为我们讲解如何使用富士中画幅系统拍摄令人沉醉的黑白影像，黑白影像的魅力来自于拍摄物的神秘与影调带来的丰富的魅力，希望通过本期课程帮助大家拍出氛围感黑白影像，掌握更多摄影技巧。
十三怡
富士胶片中国合作摄影师
中国摄影家协会会员
温州市女摄影家协会理事
器材
从使用X-T2开始与富士胶片结缘，当我出去旅游或者拍摄花絮时，我用的是富士胶片的X-T系列搭配定焦镜头进行拍摄，当拍作品时主要用GFX50S II拍摄。我为什么说入个“小富“拍生活，因为富士胶片的预设和色彩能够记录我们的生活和丰富我们的朋友圈，所以拥有了富士胶片的两套器材使我拍生活拍得很快乐，拍作品拍得很得心应手，所以成为了一个富家子弟的快乐。
黑白影调
为什么有句话说“技术不够，黑白来凑”，因为黑白能显得更加纯粹，就像摄影之初是先有黑白再有色彩，我常常也会想一个问题“我们的画面是用黑白好？还是用色彩好？还是说两者都可以来表达”，其实当我们看到画面的时候，你看见的东西决定了用黑白表达还是用色彩来表达，最重要的是看到时能打动你的是明暗关系还是色彩关系。
©十三怡
一个画面里的影调是非常重要的一点，因为它是全人类视觉艺术的共同语言之一，有文字为什么还需要视觉艺术来表达？因为文字有局限性，在语言沟通当中会产生误解，视觉艺术是另外一套语言系统，依然是有共同的语言基础，第一个就是影调，包括反差、线条、形状，这只要是人类都能够马上理解，所以它的威力和交流能力无可估量。
©十三怡
根据安塞亚当时说的话，影调分为十一种，每个影调自带的就是我们人类内心的一种情绪或是情感，还有产生摄影美的十个影调区域，第三区和第四区是产生摄影语言非常美的一个影调区域所在。
自从使用了富士胶片数码相机之后，给我消除了一些困扰，首先是摩尔纹，在我用其他的品牌当中始终无法解决，当我换了相机后立马就消除了这个困扰，然后是灰度层次方面，让我在后期调整当中，马上调出我要的影调和区域，保证了片子的干净度和后期的宽容度，这些像素在后期制作或者整个片子黑白制作当中给予了层次。
©十三怡
作品赏析
这是我的学员在第29届全国摄影艺术展上获得评委推荐奖的作品《花语红颜》，大家都说为什么这么普通的花会获得评委推荐奖，一位评委说：“一朵平凡的花让大家眼前一亮，这朵花的形态，花所存在的状态，完全出乎大家的意料。”
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《浪迹·山水》中运用水墨画出来的沙滩，体现出大自然的神奇，形成美妙的中国山水画。
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一张成功的照片可以做到以下其中一点：一是可以让观看者注意到一些曾经见过多次，却没有真正看清的事物；二是可以让观看者看到一些他从没预见的事物；三是可以提出问题，从而产生神秘感、疑问或不确定性，能够让我们思考，所以这叫做熟悉的陌生感。
朝圣黑白
摄影作品展示并讲解
对于我自己拍的照片的要求，我希望我的画面传递出去的就是静和简，画面它一定是安静、简约的，因为我觉得安静是一种力量，心有山海，静而不争，我对中国山水和中国传统文化也是相当喜欢，所以对于写意多是我个人比较追求的一种维度。安静不仅仅是画面的井然有序，也是我们心灵的井然有序。
©十三怡
由于我喜欢魏晋南北朝的诗词歌赋，一天我在翻画册，我看到了一叶扁舟（艺名）的一张画，然后有一天我在外拍的时候看到的场景就想起了这张画，这张图是用GFX50S II拍的原图，当时拍的时候心里想用蓝色来表达，因为蓝色代表的是一种大自然的色彩，给人一种安静的感觉，后来想到一个更安静的表达，所以把它调整为对比度比较弱的灰调来表达安静，希望这张画面能够给大家带来安静和简单，也能记住我们在中国美学里面和哲学符号里面的语赋。
©十三怡
这张照片是送给我自己的，因为我非常喜欢庄子，喜欢他在道家中的“自白守黑”，这张画里面被模糊掉的“鸟“就是我自己，在茫茫人海中我始终不知道我从哪里来，但是我使劲地向前逆风而行。黑白色调一直是我们中国的传统色，而且黑代表的是天，在我们中国是一种辩证哲学，我是觉得不管世界多黑，我希望自己永远保持在能力范围内向前飞行，依然保持着一份安静和简约的力量，所以这张照片也是我摄影路上逆风向前的一种努力。
©十三怡
这张照片拍摄于楠溪江，拍摄于今年的夏天，楠溪江是非常值得创作的一个地方，春夏秋冬各有不同，特别是下雨的时候江南的阴雨和千年亘古文化凸显出在镜头里变化多端，所以我认为楠溪江非常值得一拍。
©十三怡
枯·山水系列
这几组照片是我拍这个枯槁系列跟诗经的蜉蝣“向死而生”想法是一样的，因为所有的东西都是自然的春夏秋冬的轮回，枯槁并不是去放弃，而是生命的一种倔强和不屈，枯槁是一种生命的力量，让我在孤寂当中寻找新的生机。
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当我看到这张照片中的枯树时，我非常喜欢，主要是枯槁的形状之美，当我看到这个礁石和枯树，让我产生“一叶扁舟”的错觉，其实无常是生命的一种常态，其实停顿是生命的一个间歇性的状态。
©十三怡
这张照片是我故意把它拍虚的，因为我非常喜欢诗经、国风15篇，朱熹对于国风的风字的表达是“如物因风之动以有声，而其声又足以动物也”，在风中我们依然能够保持自己的坚毅和静谧。
©十三怡
我觉得万物皆有光、有灵，这里我用的是“即”而不是“是”，这两个的区别：即是万物和光是相融的，万物是光的话是两种东西。有一年我碰到了一位师傅，他跟我讲“最殊胜的东西往往是最简单而且最不起眼的”。他送了我四个“平”，他说要珍惜你平时的性格、平静的心里、平凡的身份、平淡的日子，平凡是我们最值得关注的。
©十三怡
我比较喜欢按快门，我觉得遇见就是缘分，遇见就是体验，体验就是生命，因为你不知道生命的过去和未来，那么当下的体验就是你与万物之间的关照，它越是平凡，它越值得你去关注。
©十三怡
这些照片是我在路上所见所拍的沙滩的人工废石、波涛、楠溪江的山、沙滩、海岸线、海岸线上的礁石和云雾中的楠溪江。
©十三怡
我想表达的是无论受过多少的伤害，身处怎样的黑暗，当下所经历的一切，都会变成照亮你前方道路的灯光。苦难是花开的伏笔，冬天总要为春天作序。
©十三怡
这张照片里的佛像是罗汉，我们在很多时候是公用主义，我们在有用的时候会膜拜，无用的时候会懈怠。对于罗汉来说，就算尘满面，就算被蜘蛛网蒙着，但是它对于对待外界依然是一抹笑容。我觉得我们要向他们学习，在任何的情况下，我们要保持对生命的坚硬。虽然说我们的理念是高高山顶立，但是我们每走一步都是深深海底行，身体发肤受之于父母，我们一定对生命是尊重的，对身体是爱惜的。我们经常会讲知世故而不世故，去坦然地接受一切已知和未知的世界，静下心来，不为外物困扰，反观自己，知道自己要什么、做什么，而不是盲目地追求，到最后其实这些都不是你所需要的，其实这就是我想拍墟·菩提的一个初衷。
©十三怡
这张照片是一个门神，它让我感觉在其位谋其职，这是一种安分，我们经常讲吾心安处是吾乡，你的心安处、心静处就是你的故乡，所以你看它一直在它的位置上，门都破裂了，不为外界所动。
©十三怡
这张照片是我们禅宗的医祖达摩，达摩来华对我们佛教中国化非常重要，也是禅宗的起点，禅是中国的一种东方哲学，它代表的是智慧，是出世和入世的一种豁达。
©十三怡
这张照片是一扇窗户，我相信只要你来到这个世界，这个世界总有属于你的一扇窗户，生命的意义是遇见了并把它放下。所以希望我们在学摄影的路上或是人生路上，能够打开心里的窗户，就像风雨当中我们让光进来，虽然尘埃也会进来，但是我们要和光同尘，接纳光与尘埃同在。
©十三怡
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