
二战期间,盟军曾一度因轰炸机被击落率过高而落入下风。为此盟军打算给作战飞机增加装甲,对战机做了一系列统计。统计发现,飞回来的轰炸机翅膀弹孔特别多,机舱和发动机等部位弹孔没多少。
如此看来,应该加固机翼?
非也,非也。事实上,统计数据正恰恰表明机翼已经足够坚固;反而应当加固机舱和发动机装甲。为什么??

(图中飞机上的红点是中弹的弹孔范围)
因为“飞回来的轰炸机”翅膀上的弹孔多,说明即使翅膀被击中飞机还是能飞回来;而机舱和发动机被击中的飞机只有少数能返航,可见被击中这些部位的飞机大都坠毁了。
后来的实践证实了这一点,他们加固了机舱装甲后,果不其然飞机损失率显著下降;此后盟军逐渐获得空中优势,一步步地勒紧法西斯的咽喉。而这正是人们认知容易陷入“幸存者偏见”的典型例子。
何为“幸存者偏见”?
“幸存者偏见”是啥?就是:当你在分析某个事物的时候,可能会面对诸多的证据(样本)。但是大多数人通常只注意到显性的样本和证据,而忽略了隐性的样本和证据。从而得出错误的认知、错误的结论。
“幸存者偏见”的源于下面这个典故——古罗马的西赛罗(与凯撒同时代的知名政治家、文学家、演说家)讲过一个故事,大意如下:
有一群宗教信徒在某次沉船事故中幸存,他们就找人作画(画面上是一群人在事故中祈祷),以此来宣扬说:因为他们作了虔诚的祷告,所以才在沉船事故中幸存。某信徒拿了这幅画给一个无神论者看。这个无神论者直接反问道:那些祈祷之后淹死的人,他们的画像在哪里?
那些“祈祷之后依然淹死的人”,他们已经死了,不可能再去告诉别人,他们的祈祷也就失灵了。由于祈祷失灵的这部分人再也无法反馈信息,容易被我们忽略从而影响我们对事物做出正确判断和决策。

不同领域中的“幸存者偏见”
创业领域——创业的“不二法门”
不知你有没有发现,那些广为流传的创业案例,都是获得成功的案例。越成功的,就越具有传奇色彩,就会被大肆宣传广为引用(比如乔布斯、盖茨)。但,那些创业失败的案例,(相比而言)被提及的次数非常非常少。这会产生啥问题?
假设某个有志青年想要创业,他看了很多创业成功的案例,这些案例都提到某些共同的因素。于是,此人就误以为这些共同的因素就是“不二法门”——只要具备这些因素,创业必定成功。这就如同西赛罗的那个故事——只看到存活的祈祷者,就误以为“祈祷”是存活的充要条件。
成功学领域——虚假的“充要条件”
说完“创业”,很自然就联想到“成功学”。那些鼓吹“成功学”的文章/书籍,通常存在很多谬误,其中一个谬误是——号称“某某方法论”是成功的充要条件(充分而且必要的条件)。换句话说,只要具备了该方法论,就一定可以获得成功。
为啥俺说这是一个谬误?因为这些鼓吹成功学的文章/书籍,通常都没有去检验:该方法论是否也出现在失败者身上。只要有一个失败者也采用了该方法论,就足以说明——这个方法论不是成功的充要条件,该条件也许只是所需的条件之一而已。比如说,很多成功学的理论提到了“勤奋”是成功的充要条件。但其实,勤奋而没有成功的,大有人在。勤奋只是通往成功的条件之一,并非全部。不能因为“幸存者偏见”而以偏概全。
历史领域——莎草纸的误导
历史这个领域,简直可以说是“幸存者偏见”的重灾区。因为历史研究的是“过去发生的事情”。如果“过去的事情”距离现在比较遥远,很多相关的东西可能已经被时间消磨殆尽——沦为沉默的证据。
下面,就以“莎草纸”来说明“幸存者偏见”的误导性。
在地中海周边的古代文明(古埃及、腓尼基、古希腊、古罗马)都曾经使用莎草纸作为书写文字的载体。在保存至今的文物中,埃及的莎草纸文物比另外那三个地方要多。于是就很容易给人一种误解——似乎莎草纸在埃及用的比较广泛,而在另外三个地方使用不够广泛。但真实的原因是——莎草纸在潮湿环境中非常容易发霉腐烂,而埃及的气候比较干燥,于是保存下来的就比较多。
可见,几乎所有的领域,都可以看到“幸存者偏见”。
“幸存者偏见”导致的问题
“幸存者偏见”若不正视,会导致什么问题呢?
——— 可分三个方面。
错误的认知,这个最好理解了——由于“错误的认知”会导致你对“沉默证据”的忽视,所以你对该领域的认知是不完全的。
错误的归因,在只看到“显性样本”的情况下,你可能会产生一些错误的归因。
因果倒置,想必大伙儿都看过举重比赛。对于举重运动员,很多人都有一个错误的观点——以为这些运动员是在练习举重之后,才导致身材变得矮壮。
但实际上,举重队在一开始筛选运动员的时候,就把那些身材细长的忽略掉了(这些身材细长的候选人,就是“沉默的样本”)。
换句话说,是因为他们身材矮壮,才有可能被选中去参加举重培训,而不是因为参加举重培训导致身材如此——这就是因果倒置。

世间人,法无定法,然后知非法法也。此中的“法无定法”所指正是世上没有任何一种办法可以生搬硬套。世事无常乃其常态,所以我们在做事时,尤其是重大决策时,必须要能意识到“沉默证据”的存在——推荐大家养成这样的思维习惯:每当看到“显性的证据”,都在内心反问:是否存在与之对应的“隐性证据”?
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来源:读史(dushi818)
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