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有人这样形容加班的心情：凌晨一点半，我麻木地关上电脑，脱着疲倦地身子准备回家。助理们早就下班了，唯有总监的办公室，灯还亮着，老板还在跟他开会讨论……

其实加班这件事，最能体现“比你牛逼的人，比你还勤奋”，通常管理层加班的时间要超过一般员工，到了CEO这个级别，工作和生活的界限已经很模糊了。

励志文总喜欢把现象简单地变成观点来给读者“打鸡血”：为什么人家比你牛逼？因为他们比你还勤奋。

但在我看来，这个因果关系颠倒了，其实真正的逻辑是——因为他们比你牛逼，所以他们比你还勤奋。

效率越高的人，越喜欢加班，道理很简单，正因为工作效率高，所以把时间用在工作上更划算。

人性的成本（之四）

《铁嘴铜牙纪晓岚》里有一个情节，和坤奉旨赈济灾民，居然往粥里掺沙子和树皮，这个做法却有一个非常“经济学”的解释：为了防止“搭便车”行为——掺了沙子，蹭吃的人就不会来了，而真正的灾民为了活下去根本不会在意。

朝廷赈灾，动机还是怕灾民闹事，但客观上救了人，粥里掺沙子，本质上还是钱不够（或有人贪污），但客观上起到了“赈灾效果”——只要饿不死人就行。这些都属于行为的“有效性”而非“正义性”。

知乎上这个关于“粥里掺沙子”的讨论中，有人讲了一个家乡发生过的悲惨故事。

民国时，有地主逢灾也施粥，一样会在粥里掺沙子树皮。解放后的“土改”中，这个地主被当成“罪大恶极的反革命地主恶霸”被镇压了，其中一条罪名就是在“粥里掺沙子”给贫下中农，最痛恨他的，反而是当年那些喝下“救命粥”的灾民。

从“理性人”的角度观察，赈灾的目的就是为了救人，只要做到了，就是有效果。但人真的是理性的吗？

用掺沙子来鉴别灾民与蹭饭的，是因为掺沙子没有成本，可真是没有成本吗？

这个成本就是“自尊”。

“鉴别灾民与蹭饭者”的成本本应该由负责赈灾者支付，但“掺沙子”的方法，却把成本转移到灾民身上，用“付出自尊”的方式承担。