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自然·文明——风景的观看与视觉可能:跟随王建军感受索尼相机记录的自然与文明

自然·文明——风景的观看与视觉可能:跟随王建军感受索尼相机记录的自然与文明 潍坊恒盛达商贸有限公司
2025-08-10
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导读:自然·文明——风景的观看与视觉可能序用情感驱动的技术和美学的表达,来实现媒介的参与性,以实现人的社会实践与人的



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自然·文明

——风景的观看与视觉可能



用情感驱动的技术和美学的表达,来实现媒介的参与性,以实现人的社会实践与人的精神追求,这是艺术的追求,同样,它也是摄影的追求。《自然·文明》——通过历史和文明的眼光,去打量这片山岳湖海、洪荒大地,图腾文化与信仰的沃土,它们在隐寓了自然对人类性格的培养与塑造的同时,也隐寓了人类的教养。中国西部与美国西部的双重镜像,展现自然·文明——风景的观看与视觉可能,在洪荒大地的肌理中,探寻人类文明的精神原乡。


中国西部,自然风光与人类文明交相辉映,构成了一幅幅天人合一的壮丽画卷。

中国西藏 阿里冈仁波齐神山 2022

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阿里冈仁波齐神山,以其巍峨耸立的姿态,被当地人视为世界中心和精神圣地的山峰,更显庄严与神秘,激发着人们对大自然鬼斧神工的无限敬畏。

中国四川 阿坝州莲宝叶则 2022

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大约在第四纪冰川时期,由冰川融化侵蚀作用形成的莲宝叶则,山体雄伟,湖泊如玉,被当地誉为“尊严的玉石之峰”,得以看到这片土地上的自然奇观与民族文化完美融合。


自然是精神的象征。

——[美]爱默生《论自然》


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中国西藏 日喀则岗巴宗山堡 2015

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中国西藏阿里扎达县 古格王朝遗址 2019

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屹立于陡峻小石山之上的古堡,展现出雄伟的建筑风貌,更透露出历经沧桑的厚重历史感,仿佛在诉说着过往岁月的悠悠故事。古格王朝的遗迹,与周围的自然环境融为一体,共同诠释着自然与文明的和谐共生。

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中国青海 长江七渡口岩画 2019

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中国西藏 阿里日土岩画 2019

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中国甘肃 祁连山岩画 2019  

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中国甘肃 祁连山岩画 2019

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古老的岩画,作为远古时期人类生活的见证,用影像保留,让观者得以窥见先民们与自然共生的智慧之光。

中国西藏阿里扎达县 皮央东嘎遗址 2019

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中国青海 玉树金沙江 2019

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皮央东嘎遗址壁画中色彩斑斓的画面与流畅的线条交织,展现出古代艺术家高超的技艺与当时社会的精神风貌与审美追求。而藏历新年时的六字真言沙画,以其独特的艺术形式,表达了藏族人民对自然和宇宙的深刻理解,以及对生命循环不息的尊重。在观看这些风景时,是对自然之美的深情礼赞,更是对中华民族深厚文化底蕴的传承与致敬,展现了自然孕育文明、文明丰富自然的深刻内涵。


对于我来说,每次拍摄都是一次生命的体验。

在中国广袤而厚重的西部大地上,我用影像见证了大自然的辉煌与人类文明的印记,与大家共同走进一个既熟悉又陌生的世界,感受大自然给我们带来的震撼与启迪。

——王建军


无论民族、宗教、文化和艺术,其实都在寻找他的生命空间,以及他存在的时间的记忆与考量。只有让这种精神力量与土地的自然生长融合在一起,成为一种生命流动和延续的状态才可能延续人类的文明。


美国西部,荒凉与壮美、神秘与奇幻交织成一幅幅震撼人心的画面。

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美国华盛顿州 奥林匹克国家公园 2012 

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美国加利福尼亚州 死亡谷 2009

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大自然的定义所指的是有机生长的,不是人造的、与人类文明所创造出来的社会组织相反的事物。同时,大自然也可以被解释成人类心灵深处仍然停留的自然状态,或有意或希望再度变成自然的那份渴望。

——[匈]乔治·卢卡奇


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美国犹他州 精灵峡谷 2016

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犹他州的精灵峡谷,则以其超凡脱俗的景观吸引着无数目光,数千个蘑菇状岩层在风化和侵蚀的作用下形成了奇特的地貌,好似“石林”或“妖精”,充满了神秘与奇幻的色彩,激发着观者无尽的想象力。

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美国亚利桑那州 纪念碑谷地 那瓦荷印第安保留区 2008

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美国亚利桑那州 佩奇风蚀地貌 2024

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如果我们发现一张照片有意义,那是因为我们赋予了它过去和未来。

——[英]約翰·伯格《观看之道》


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美国亚利桑那州 谢伊峡谷印第安“白宫”遗址 2013

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美国犹它州 火烧屋印第安遗址 2009

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大约2000年前的印第安遗址与岩画,记录了原住民的历史与信仰,自然环境与原始文化的氛围交织在一起,营造出一种独特而神秘的视觉体验。在观看这些风景时,人们不仅感受到对自然力量的客观敬畏,更在主观上体验到一种与自然对话、与历史共鸣的深刻感受。

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美国加利福尼亚州 死亡谷2009     

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美国加尼福尼州 印第安人岩画 2014

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美国犹它州 印第安新闻岩遗址 2015

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后记


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从人类主体的视角来看文明的诞生和文明的进步,从来都是建立在征服自然的结果。从散落于世界各地的某些少数族群来看,虽然他们的生产力和物质积累还停留在非常原始的状态,但是他们都有一个共同的特征:那就是他们都遵循着大自然的法则,对大自然像神灵般崇拜和景仰,从来没有敢违背大自然的规律,并始终安然如一的保持着本民族的生活方式和精神世界的自由。

而这一切,《自然·文明》的摄影图景为现代文明社会生活的人们提供了一种特殊的介质,这种特殊的介质并不是映射了城市文明的“喧哗与骚动”,而是给出了一种思考,一种生命态度。如何看待人类文明的发展,与大自然和谐生命共融的主体精神;如何面对现代与传统?用不同的生活态度和工作方式,去表达我们对于栖息地(地球)的热爱,其实也就表现出了对每一个生命的热爱!

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王建军

中国著名影像艺术家,全国首届十大青年摄影家,中国摄影金像奖获得者,曾担任国内外重大影赛与摄影节的组织策划和评委工作。出版二十余部画册,在国内外颇具影响。




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