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子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知,而不
任何语言都有产生的环境,先拜读下孔圣人。他拥有拜相封侯的能力,却不恋与权贵,而是带着徒弟周游列国,不顾自己安危。
春秋礼崩乐坏,战争连年不断,百姓民不聊生。
孔夫子是要用礼乐挽救世道,以仁爱救治人心,从修己入手,从修人间大道开始,凭良心做人做事,修己以安人。
任何一个时代,都会有人引领我们前行,身体力行的让我们从思想上改变,再到行为上改变。
就如这三年的疫情,让我们冷静了很多。
古文的美,在于开宗明义,开门见山,从本体下手,直接切入主题,此谓纲领,后面的论述是条目。
通透直言比无病呻吟的前序要畅快得多,包括我们和身边人的沟通交流。
有时候和一些人沟通感觉费劲,每个人哪有那么大的精力,和与我们自身同频的人多聚,相互都有收获,才能共同成长。
回归正传,如何解读?
学习性真理的大道,时刻收心回来,如小鸟练习飞翔一样,不停地发展中反观内求,这种由内而升起的喜悦不才是真正的喜悦吗?
经过长时间的习练,那个久未当家做主的自性朋友终于复归本来,不也是乐在其中吗?
人们不了解他的天命所在,他却不会有丝毫
这些解释,回归到“道”的本体定位。
君子不言,
“学”的本义就是觉悟。上教下学,尚童蒙,故教而觉之。
2022年5月7日,于长沙。王明受教于李磊先生。

【永远不要去赌】



