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《论语》浅读!

《论语》浅读! 明哥说管理
2022-05-09
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导读:上教下学,尚童蒙,故教而觉之。

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这是王明的第64篇原创


到了一定的年纪,就明白和古人同频对自己成长的重要性。

岁数不到,不易精进,浅读《论语》共享。《论语》共二十篇。

今天我们来看《学而篇》。


子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知,而不 ,不亦君子乎?


任何语言都有产生的环境,先拜读下孔圣人。他拥有拜相封侯的能力,却不恋与权贵,而是带着徒弟周游列国,不顾自己安危。


春秋礼崩乐坏,战争连年不断,百姓民不聊生。


孔夫子是要用礼乐挽救世道,以仁爱救治人心,从修己入手,从修人间大道开始,凭良心做人做事,修己以安人。


任何一个时代,都会有人引领我们前行,身体力行的让我们从思想上改变,再到行为上改变。


就如这三年的疫情,让我们冷静了很多。


古文的美,在于开宗明义,开门见山,从本体下手,直接切入主题,此谓纲领,后面的论述是条目。


通透直言比无病呻吟的前序要畅快得多,包括我们和身边人的沟通交流。


有时候和一些人沟通感觉费劲,每个人哪有那么大的精力,和与我们自身同频的人多聚,相互都有收获,才能共同成长。



回归正传,如何解读?


学习性真理的大道,时刻收心回来,如小鸟练习飞翔一样,不停地发展中反观内求,这种由内而升起的喜悦不才是真正的喜悦吗?


经过长时间的习练,那个久未当家做主的自性朋友终于复归本来,不也是乐在其中吗?


人们不了解他的天命所在,他却不会有丝毫 怒之色,难道不是只有君子才能做到的吗?


这些解释,回归到“道”的本体定位。



君子不言, 言必有中 ;不言 以道 ,不言也。这样才会与孔子强调的学诗,诗言志,志于道前后呼应,环环相扣。


“学”的本义就是觉悟。上教下学,尚童蒙,故教而觉之。


2022年5月7日,于长沙。王明受教于李磊先生。



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细微之处显真章,我是王明:成长引力合伙人,中信出版畅销书《OKR管理法则》作者,前阿里巴巴北方大区副总经理,纳斯达克上市公司Tc首席战略官——销售体系搭建人,前作业帮线下业务中心负责人。关注我,和管理者一起成长!
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