内容简介
《活着》讲述一个人一生的故事，这是一个历尽世间沧桑和磨难老人的人生感言，是一幕演绎人生苦难经历的戏剧。本书的叙述者“我”在年轻时获得了一个游手好闲的职业——去乡间收集民间歌谣。在夏天刚刚来到的季节，遇到那位名叫福贵的老人，听他讲述了自己坎坷的人生经历：地主少爷福贵嗜赌成性，终于赌光了家业，一贫如洗，穷困之中福贵因母亲生病前去求医，没想到半路上被国民党部队抓了壮丁，后被解放军所俘虏，回到家乡他才知道母亲已经过世，妻子家珍含辛茹苦带大了一双儿女，但女儿不幸变成了哑巴。
真正的悲剧从此才开始渐次上演。家珍因患有软骨病而干不了重活；儿子因与县长夫人血型相同，为救县长夫人抽血过多而亡；女儿凤霞与队长介绍的城里的偏头二喜喜结良缘，产下一男婴后，因大出血死在手术台上；而凤霞死后三个月家珍也相继去世；二喜是搬运工，因吊车出了差错，被两排水泥板夹死；外孙苦根便随福贵回到乡下，生活十分艰难，就连豆子都很难吃上，福贵心疼便给苦根煮豆吃，不料苦根却因吃豆子撑死……生命里难得的温情将被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩得老了的福贵伴随着一头老牛在阳光下回忆。
书评
作者用冰冷的笔调娓娓叙说着福贵悲惨的一生，这样冷静的态度足以看出其内心之强大。用主人公悲惨的境遇，道出被时代洪流所淹没的人们，福贵身边每个人的死都是时代的牺牲品。他并未将矛头直指时代，而是通过这些鲜活的例子，将时代悲剧展现给人们看。
全文并没有太多的关注时代的背景，书中有描写大跃进、三年饥荒、文革的情节，但这些并不是导致福贵悲惨命运的直接原因。作为作家展示社会事实真相的使命感，他在书中通过对支线人物的描写，把时代悲剧展现在众人面前。例如儿子有庆的死是时代悲剧所致，在那样疯狂的大跃进时期，不知有多少个有庆死于非命；春生本是个精明能干的人，他一次次的经历死亡，从第一次在长江附近打仗到抗美援朝，他用顽强的自制力与命运作抗争，九死一生，但最终这股顽强的意志力也没能战胜文化大革命的摧残；无辜的凤霞在产子中因红卫兵的蛮横无知而被迫害致死。这些血淋淋的事实，都是作者笔下苦不堪言的时代悲剧还原。
“一个人命再大，要是自己想死，那就怎么也活不了。”这是福贵的感慨。当春生夜晚偷偷来告别福贵和家珍时，看着潦倒的春生，福贵百般安慰，家珍也不计前嫌说：“春生，你要活着。你还欠我们一条命，你就拿自己的命来还吧。”但正如福贵所说，春生最终也没能承受的住煎熬，他选择了上吊自尽。人只要活着就有可能，一但选择了死就等于给自己的一生画上了句号。
作者曾说福贵是“我见到这个世界上对生命最尊重的一个人，他拥有了比别人多很多死去的理由，可是他还活着。”这是一种对生命的尊重与敬畏。福贵的一生不停的在被亲人的死亡包裹着，他的一生见证了无数生命的离开。在被抓去充当壮丁的那段时间，他亲历了尸横遍野，父母亲，儿子有庆、家阵、喜凤，二喜、苦根都是他亲自送走。这么多人的离开，可想而知福贵承受了多大的心理压力。他的人生是有一个又一个的悲剧串联在一起，不断的走向低谷，可这些都没能摧残掉他活下去的意志。
福贵的不幸在于其一生都在被死亡气息包裹着，孤苦是常态，但从某种意义上来说，他也是幸福的，在失去所有的亲人后，依然没有轻生意念。他没有被苦难打倒，他活下来了，活着才有意义。生活中苦难总会与我们不期而遇，我们也要学会承受，学会担当，学会在泪水中直立自己的灵魂。或许对不幸看淡，想通了之后会在心灵上得到偌大的安慰。
存在即真理，活着就是存在，只有存在，才有希望。鲁迅先生曾经说过：“希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。”即使活在阴沟里，也不乏对生命的热爱。人活着就是为了活着本身而活着，这就是作者真实纯朴的情感表达。
美合传祺，创造你我的传奇！
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