中堂，曾几何时，是中国人住宅中核心的处所表现。而现在，已经慢慢消失在普通国人的居家布置中。

看着前人留下来的一张张引人入胜的中堂照片，仿佛那就是中国人血脉中的灵魂。中堂的功能一般分为会客、行礼仪和佛堂三类。在古代人生活中，中堂既是重要客人的接待之处，也是家庭议事的主要场所，更是对子孙进行人生立志教育和伦理道德感化培育的中心。

中堂之说起于唐。因唐、宋两代置政事堂于中书省内，为宰相处理政务之处，中堂因宰相在中书省内办公而得名，后随称宰相为中堂。宰相办公的地方，自然是位置显赫。发展到后来，中堂变成了厅堂中地位最为尊贵的位置。因此，中堂也成为最能体现家庭精神境界和生活品位的焦点。

中堂，不仅仅是家具的布局或者风景，而是其深深的华夏文化的内涵。这其中透露出两个文化核心，一是供养，二是长幼有序。

谈到供养，每家供奉的神灵不同，甚而只是以字画为表达。但在供台上，香居正中，旁以灯烛花为辅。这也恰恰体现了香在我们中国人生活中的核心地位。香为至阳之物，通三界，供养圣物，驱邪避凶，长养神灵。故在中国人生活中不可缺少。古代只有大户人家才能承担得起上好香供养。

文化，不仅仅是形式。看看现在消失的中堂，似乎古人严谨的长幼有序也在慢慢的褪色。但凡还保留中堂的大户人家，必然家族的传承以及家风教育一脉相承。

对于现代人来讲，特别是居于城市中，很难有空间恢复古人那样的中堂布置。但我们如何让中堂的精髓不舍弃，仍然流淌在我们的日常生活中。我想就是客厅里的香炉布局，以及每日的燃香。

书虽深奥，百读意现。事不会理，长做必悟。

泰余客厅

致力于复苏中堂香文化

妙香居妙堂

香光中正。

泰余香

燃得所值。

大连 泰余home

辽宁省大连市开发区辽河西路127-18B泰余

泰余  客廳

大連市中山區港隆路52號，凱丹公館。（新店开放）

上海  泰余致尚生活

上海闵行嘉宝 前滩（需提前预约）

▼

想了解更多

关注我们

泰余好文推荐

酬神，換金華，換神紅

願來年 你我皆安

新年開運備覽

点击下方“阅读全文”品香