紫俯仙人授宝方，新正先许少年尝。
八神奉命调金鼎，一气回春满降囊。
臘八過，除夕至。我們在過往的一年中以香供養、祝禱；祈祥、納福；療癒、修復；迴歸、自在。
時，戊戌在即，沈熹祈願諸仁戊戌年狗年吉至！
記憶中的除夕，總是熱鬧的，忙碌的廚房，大人們一盤盤的端出端入，各類供品滿溢的上了尖兒；最熱鬧之處便是外婆供奉神佛的壇，香煙沖霄、繚繞；菜香、瓜香、果香；還有各種糕餅；堅果；糖果；一對兒高大的燈柱映的古佛滿面喜容......
尊天地，敬鬼神。此乃中國傳統文化思想的精髓，人們以此感袼天地、萬物的承載和滋養。那麼戊戌新年我們如何準備供養呢？
沈熹便在此處供養大家戊戌新春供養貼士！
嚴格的說，新春供養從臘月初八即開始。若有條件大家最好可一直供到正月十六日之後。我們以密法的六種供養來供養三世十方一切諸佛菩薩摩訶薩，供養一切金剛部聖眾，供養諸天天主及眷屬，供養一切護法諸善神。
那麼我們需要供養什麽呢？沈熹為大家一樣樣的講來。
阏伽水 。
此處我們可用蒸餾水代為使用，凡諸供養能力所能及之範圍內以恭敬心供養為最。行人可做觀想諸尊臨壇以淨水盥手足、淨口。此乃表達我們對於諸尊的供養之意，洗浴，淨口正是祛除我人之貪嗔癡三毒。
塗 香。
此處，可於佛壇供【塗香】一碟。塗香供養諸佛菩薩等諸聖眾，行人得佛菩薩慈悲加倍。此處塗香有持戒，戒香之意。
花 鬘。
此處，以鮮花供養諸聖眾。供養諸聖眾其花必須為鮮花供養，顏色以（五色）為佳，供養諸聖眾之鮮花，其香氣芬芳馥郁柔和清新，在密法中象徵忍辱。
燒 香。
此處，燒香在密法中表精進之意。我們誦經之前有一偈頌：“爐香乍熱，法界蒙熏，諸佛海會悉遙聞，隨處結祥雲，誠意方殷，諸佛現全身。”如此精進之供養者，必得法界力諸聖眾力之加持。
我們終日燃香供養即是表示佛子自己不斷對佛法得信心和自身精進努力得鼓舞，香氣彌補周邊法界十方上下，令諸聖眾，本尊聞之歡喜，更賜予行人福德、智慧，直趣菩提。
飯 食。
飯食此處代表禪定。食物使行人精神體能飽滿。而佛子以禪定為食，密法行者更以三密相應為成就之悉地。凡夫不可一日無食，而密法行者更不可一日離得三昧。
鄧 明。
此處鄧明代表般若，代表諸聖眾之智慧、大慈大悲如光明照耀，使得六道眾生得護佑得出生死苦海。
除了這最基本得六種供養之餘，行人若能力所能及亦可供茶，供酒（紅白黃），供五色豆，五穀，堅果，糖果等。當然，切記以恭敬心供養諸物。
