匯萬物之精，攬一爐之芳。
——泰余香業
香，在天地日月的精華中藴育而生。燃香的剎那，我們的呼吸與天地的靈氣連結、共鳴，改善和影響著身心。人為天地之間，泰余麾下三十一種香，無論是宗教供養，或是四時攝生養性無一不涵蓋其中。
製香是一種良心的修為，「泰余」諸所有香皆出漢傳密法師之手，傳遞的是天、地間的祝福，傳遞來自諸佛、菩薩、金剛、諸天護法等一切神祇的善護。隨著真言的低吟，在專注的攪拌、揉搓的過程中，柔軟細緻的香粉，它們的生命逐漸甦醒、活絡，一直到飽滿......
製香者的格局決定了香的圓滿。
「 泰 余 香 品 」
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成分： 旃檀、沉香、降香、乳香、蘇合香、熏陸香、廣木香、佩蘭、馬鞭草、威靈仙、零淩香、桂花、玫瑰、菊花、洋甘菊、綠梅花、玄參等兩百餘草本草木彙集而成。
上供與下施：其香,香氣清幽、深遠。甜美柔和,純而不嗆，聞之寧氣清神。在供養培福方面，除了供養可通於佛、蓮華、金剛、寶、羯摩五部之餘，尤以供養佛母部諸佛母，為最適宜。如：佛部之佛眼佛母，蓮華部之觀世音菩薩，金剛部之金剛母。
除上供之餘，此香更是下施煙供諸香之要。常以妙香供養，必定成就清淨戒體及功德妙用，也能與三寶相應而生慈悲，展現自他二利事業，最終成就菩提果位。
煙供遍利六道天龍八部鬼神等有情，煙供能平息障礙與禍患、遠離病魔、息滅惡夢。若行持者相續中悲心恒時引發，則理所當然能成贖死、增上順緣、圓滿資糧等自他暫時與究竟之利樂。煙供上供與下施的功德，是行者累積資糧的殊勝法門。無論是對一切有情的暫時及究竟的安樂都能因煙供而得到圓滿。
同時，對清淨自己業障、身語意內外密的一切障也能速得清淨，對世界和平也能起到極大利益。煙供對中陰身以及餓鬼道的眾生和累世冤親債主有很大的利益，可以免除饑渴之苦，此外，對於亡故的親人，也有很大的幫助。煙供除了對他人有利益外，對自已本身而言，也可累積無量功德。
佛陀曾經在經典中說過，若要成為富有的人，首先必須行佈施、供養，否則無法如願。
香助健康：《黃帝內經·素問·宣明五氣篇》中說的“久視傷血，久臥傷氣，久坐傷肉，久立傷骨，久行傷筋，是謂五勞所傷”。又，《四聖心源》曰：“人不能有生而無死，而死多不盡其年。外有伐性之斧，內有腐腸之藥，重以萬念紛馳，百感憂勞，往往未壯而衰，未老而病。顧保煉不謹，既失之東隅，而醫藥無差，冀挽之桑榆。古聖不作，醫法中乖，貴陰賤陽，反經背道，輕則飲藥而病加，重則逢醫而人廢，金將軍且將玉碎，石學士未必瓦全。歎豎子之侵陵，痛鬼伯之催促，書窮燭滅，百慨俱集，作勞傷解。”
人不能生而無死，外有殺伐性命的利斧（外境），體內有損傷脾胃的藥物。加之思緒萬千，心不能篤一。種種悲傷、煩擾，往往未及壯年就形已衰老，未到暮年即多病纏身。常於五勞、七傷所累， 一爐“泰圓”，願緩君之憂苦。
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