品香，靜心
令每一個孩子尋到最美的自己
周知，習總書記是中國傳統文化積極的倡導者。世界上四大古文明，其中古羅馬、古埃及、古巴比倫文明皆消失於世。
唯有中華文明在經歷了幾千年的流轉，依然留存於世。任何國家只有本土的才是世界的。
大至國家，小至每一個家庭為單位的“小家”總是以傳統文化做為支撐才得以繁榮和向上。
中國的傳統文化有很多，衣食住行，宗教，藝術等等。以教育而言，中國古代教育的目標以四個字概括：
敬業樂群。敬業，於學生而言即好好學習，好好學習如何做一個人，學習知識，養成人格。樂群，即培養在社會共同生活中的仁義禮智信，濃縮而言即禮節。由此維護良好的人與人之間的關係與秩序。
中國的傳統文化有很多很多，
而其中的香文化則是諸大成之精。
香者，芳也。從黍從甘，凡芳香之屬皆從香。縷縷幽香傳承千年，它在馨悅中調和身心，溫潤性靈，養生開竅，益智怡情與有形無形之間。中國的香文化是自然與人文智慧昇華的體現。
人類對於香的使用歷史久遠，據考可朔及春秋之前。先秦人們已經懂得用各種香料通過燃燒以敬天祭祖，再到唐宋更是嗜香如癖。
如李清照《醉花陰》中：薄霧濃雲愁永晝，瑞腦銷金獸（此處“瑞腦即龍腦香，金獸即獸形香爐）；再至明清兩朝，用香之風更甚。
那麼香文化，
於我們的孩子有著怎樣的關聯呢？
觀今鑒古，無古不今。古代教育以敬業樂群為終極目標，今之教育目的亦同。對於孩子們人格與心性的培養和建立對於未來社會顯得尤為重要。一個孩子的心性出現了問題，行為就會有偏差。
所以如何在小學以及初中這個關鍵時期對於孩子心性的引導是尤為重要的。
以傳統中醫理念來看，人的身心是合一的。心性的問題不同程度的會影響到身體。所以孩子們的心性問題一方面是教育問題，另外一方面也是由於情志問題導致身體的陰陽失衡。
香為萬物之精（中草藥），置身芬芳，香氣沁人心脾。孩子們可以在指導下，佈置方寸之內的香席。
學習擺放香案上的物品：香、爐、燭、器，在當下寂靜與飄逸的氛圍中呈現出視覺、嗅覺、觸覺，以及文學的美感。
再以行香的儀軌，禮敬香案上的一切物品。
靜靜地......
平日裡躁動不安的孩子，也會在頃刻間在指導老師的帶領下雙目微闔，靜靜地呼吸，感受著香味若有似無地變化......
通過辨析香的味道，訓練嗅覺提高嗅覺的敏銳度。開啟更細膩精微的身體感受。經過這一階段的嗅覺訓練，可以開展更靈敏的反應能力，以及更大的專注力、覺察力的提升。香氣雖可以感知，卻難以準確描述它的存在。
在品香的過程中，孩子們身心放鬆，安靜而自然，方能與香融為一體達到物我兩忘的完美結合。
而放鬆肢體最好的方法就是回到當下的呼吸。佛教天台宗的既有此種專門的練習，稱之為“數息觀”。透過出入息，覺察身心的變化。
透過香氣與身體、情緒深層的合一，在嗅香的時候，身體會自然放鬆，隨著這一放鬆，固有的疲勞與負面情緒在一點點的消散。
透過這一整個過程，增強孩子們的理解與記憶力。
時光疏忽，有些東西一直在變有些卻依然如故。香，以其獨特的智慧與優美文化雖沉寂多年。相信在我們的推動下這縷心香正逐漸地滋潤著我們的內心......
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