
春三月,来自「泰余合香」地祝福
《黄帝内经》云:“春三月,此谓发陈,天地俱生,万物以荣,夜卧早起,广步于庭,被发缓形,以使志生,生而勿杀,予而勿夺,赏而勿罚,此春气之应,养生之道也。逆之则伤肝,夏为寒变,奉长者少。”
春三月,为正、二、三月为春。以立春为始,至夏至之前为春。而,四季更迭,周而复始,因何之故以春为首?

我们将“春”拆解如下:“三”为乾卦,为天,意为阳气,天之阳而生;下为日,代表地之阳也上来了。而,人就在两个阳之中,此为“春”。
冬天是收敛、收藏的季节,而到了春天则全部发了出来。首先地气暖了,人在两个阳之间,春天的感觉一下子就找到了。所有的万物都感受到暖洋洋的气息,万物生长。而这个时候我们应该“夜卧早起”,“广步于庭”,所谓广步就是大步的在庭院里走,这个季节头发要披下来,令自己放松,身心舒缓,目的是“以使志生。”

然而,这个春天我们恰恰做不到就是在春日中大步的疾走,更加做不到令自己放松,又如何能够身心舒缓?
志不得生,情不得抒。
我们与春天,隔了一道防护镜、与令人窒息的防护口罩。

春天是养肝的时候,是藏魂的时候。对于有些本就“魂魄不固”的人,这个时候是养令其固的最好时节。
春,是志升起来的时候。经过了一冬的的潜藏,立春之后,冬气要散发出去,让志气升起。我们看过很多古装的影视剧,为什么古时候判刑斩的人放在秋后?言:“秋后问斩”?
春是戒杀的。否则与春生忤逆,伤己无形。春应多行施予,不宜争夺,令身心与天地同体厚德。

然而,冬行夏令、春行冬令。注定我们这个庚子年要念念警醒与四时和合。
而,“和合”恰恰是「泰余」的核心,一如「泰余合香」背后所蕴藏的——祝福。
暗香浮动,春意盎然,气氛祥和。香亘古以来便与生活密切相关,只是今天假「泰余」之手,传香而来。

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