佛教讲因果，唯有真正明白因果的不虚，才能有真正做到“诸恶莫作，众善奉行”。在佛教诸多经典，以及祖师大德开示之中都有曾提及“因果、业力”的流转。贫穷并不可怕，可怕的是没有福报。
佛言；人有十二难其第一就是“贫穷布施难”，不行布施福报自然而然就越来越少，如此循环无有期。每一个人都需记载福德资粮，有福报走到哪都有吃的，不管做哪一行都能赚钱。没有福报拥有再多的钱财，亦坚守不住，而且钱只能用于现在世，那福报呢？累劫累世依然可以用到。
想必大家都曾看过祖师大德的开示或留传下来的经典，如虚云老和尚曾就多次讲过“人需知福来的不易，要惜福、培福。”福报并不是积攒了就积攒了，而不会消耗和失去，这只有佛菩萨能做到，凡夫想要做到福只增不减那只是妄想。
福报的培植有多种，如布施、行善、放生、礼佛、诵经等等都能获得福报，但亦非出世功德，而是人天福报。在佛教之中关于培植福德资粮的经典亦有很多，如《佛说造立形像福报经》、《佛说布施经》、《佛说出家功德经》等等。
有人说，如今学佛、信道、信耶稣的人有很多，其所谓的大老板亦有很多。为什么会有这么多大老板，因为人家有钱懂得布施，虽然他们只求“人天福报”，但却亦是在行布施。布施有大有小，其大小来源于我们对布施的看待与布施之时的“居心”。
在佛教的故事之中有一则故事，其大概是说一个贫穷的女人，因知世尊的到来，想要去供奉一盏灯，但却因钱财不够，没办法购买灯所需要的“酥油”。那怎么办呢？只能去乞讨，用乞讨所得来的全部钱财去店铺里购买了一盏最最最小的灯，用于供奉诸佛世尊。
但当灯点燃之后，此灯无论用什么办法都无法熄灭，后来阿难尊者就去请教佛陀“为什么此灯熄灭不了”，佛说“非汝声闻所能倾动。正使汝注四大海水。以用灌之。随岚风吹。亦不能灭。所以尔者。此是广济。发大心人所施之物。”佛说这是发大心之人所布施之物，即使你用四大海水来灌注，用大风吹，也不能熄灭它。这就是布施，最简单的布施，但此种布施却是以最清净的心，去行布施，不求任何所得。
当一个人没有福报之时，不管是做事、生活皆会出现种种不如意，其不单单是没有“钱财”，而是万路难行。如今之人都喜欢存钱，虽然存钱不是什么坏事，但如能一并存福报，那就更好了，多多布施给三宝，给修行之人，给贫苦的人，给最想要的地方。把钱财布施出去，我们即能获得更多钱财，亦能获得更多福报。愿大家，六时吉祥，断除诸苦。南无阿弥陀佛！
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