明清时杭州的“四大书院”，你了解吗？

在古代，书院是一个重要的求学之所。作为我国历史上一种极具特色的文化教育形式，书院在很长时间里都是古代读书人的精神家园，启智、知行、传道、解惑的圣地。

古时杭州书院林立，明清时期诞生了以万松书院、崇文书院、诂经精舍和紫阳书院为代表的“四大书院”，颇具声望。独特的书院文化也让杭州自古人文荟萃、名家辈出，同时书院文化也成为杭州悠久城市文化积淀的一个重要组成部分。

崇文书院同为杭州“四大书院”之一，是专为徽州商籍子弟参加科考而设立的书院，也因其独特的“崇文舫课”而别具一格，更是成为杭州四十二景之一。

昔时，没有杭州户籍的子弟，无法进入杭州府读书，时任巡盐御史的叶永盛见此状，便上书奏请特设书院，崇文书院由此诞生，其“崇文尚德”的理念也由此传承千年。

崇文书院不拘门户，使出自商贾之家的学子有了“明智”之所，它的出现进一步推动了杭州开放自由的教育大环境。如今书院虽已不再教书授业，但其先进的教育思想和浓厚的人文精神已跨越千年，传承至今，依然如淙淙流水般滋养着杭州文化的血脉。

诂

经

精

舍

浙江学政阮元于西湖孤山上构屋五十间，创建诂经精舍。

阮元在诂经精舍中开昔年教育未有之变革，不仅在教学和研究中引入天文、算学、地理、军事等许多科技内容，在教学方式上也格外注重发挥学生的主动性，与当时多数书院专习八股文的风格迥然不同。

作为书院改革的先行者，诂经精舍的一些革新举措在促进杭州的书院向近代学堂的转变过程中发挥了重要作用，并为接受和传播西学培养了不少人才。

时至今日，不少学者认为，在后来的浙江大学等高校继承和发扬的求是学风中多少都蕴涵着诂经精舍的传统。

紫

阳

书

院

紫阳书院，始建于康熙四十二年(1703年)，因书院地处紫阳山麓，并与宋代理学家朱熹（字紫阳）同名，初名“紫阳别墅”。紫阳书院是当时继崇文书院之后又一所专门招收商人子弟的书院。

钱塘自古繁华，明清时期，杭州的书院在规模与数量上非一般地方书院可以比肩。这里名师纷至，优质生源汇集，紫阳书院当时格外重视与其他书院相互借鉴、取长补短、互助办学。

书院里的儒学泰斗，不断向世人传播着治国之道、入世之理，塑造独属于杭州的城市文脉，也极大地促进着浙江学术文化的发展，实现城市与文化的同频共振。

古色古香的书院，浸润着杭州浓厚的文风和学风，千百年来不断积淀，使得求贤爱才逐渐成为杭州这座历史名城的重要文化基因。

由书院而始，重视教育、重视人才之风已传承至今，无论古时还是今日，杭州对于教育和人才的渴求从未停止。

作者 | 罗赛

编辑 | 李博

来源 | 浙江社科、杭州日报、杭州网等

图片 | 图虫创意