问：有人说你实际上是在束缚个体，而不是解放他。这是真的吗？
克：我回答了这个问题之后，你自己就会发现我是在解放个体还是在束缚他。
我们来看个体的实际情况是怎样的。我们说的个体指的是什么？指的是，一个受控于他的恐惧、他的失望和他的渴望的人，这些东西制造出一系列奴役他的境遇，并迫使他适应社会结构。这就是我们用个体这个词所指的意思。我们用自己的恐惧、迷信、虚荣和渴望，制造出一套环境因素并成为其奴隶。我们几乎丧失了我们的个体性、我们的独特性。当你审视自己在日常生活中的行为，你会发现自己的所作所为都不过是对一套准则、一系列观念的反应。
请跟上我说的话，不要说我在敦促人们解放自己，这样就能为所欲为了——这样只会带来破坏和灾难。
首先我想说明一点，我们不过是对一套准则和观念的反应，我们通过我们的痛苦和恐惧、我们的愚昧、我们想要占有的欲望制造了这些准则和观念。我们称这种反应为个体行动，但是在我看来，那根本不是行动。那只是不停的反应，其中没有积极的行动。
我来换个说法。现在的人，不过是空虚的反应，别的什么也不是。他没有从自己充实的本性、他的完满、他的智慧中行动，他只是从反应中行动。我坚持认为这混乱、这彻底的破坏正在世界上发生着，因为我们没有从完满中行动，而是出于恐惧、出于缺乏了解而行动。一旦我们觉察到这个事实，即我们所谓的个体性不过是一系列的反应，其中没有完满的行动；一旦我们明白了这一点，即个体性不过是一系列的反应，其中只有持续的空虚、空洞，那么我们就会和谐地行动。你要怎样弄清你抱有的某种准则有何价值？你若要弄清楚，就不能针对那准则反其道而行之，而是要权衡和平衡你与那准则的要求相悖的真实想法和感受。你会发现那准则要求某些行动，而你自己直觉下的行动倾向于另一个方向。那么你会怎么办？如果你根据天性的要求去做，你的行动会导致混乱，因为我们的天性历经数个世纪已经被我们所谓的教育破坏掉了——那种教育是彻底谬误的。你自己的天性需要一种行动，但是社会要求另一种行动，而这社会是我们每个人通过若干个世纪建立起来的，我们成了它的奴隶。当你遵照社会要求的那套标准去行动，你就没有通过完满的领悟来行动。
通过真正地去思考你天性的需要和社会的需要，你会发现如何在智慧中行动。那行动解放了个体，而不是束缚他。但是个体的解放需要极其认真的态度，需要极其深入地探索行动，它不是一时冲动的行为产生的结果。
所以你需要意识到你现在的实际状况。不管你受过多么良好的教育，你实际上只在局部上算是个体；你更大的一部分取决于对社会的反应，而这社会是你制造的。你不过是一台巨大机器上的一个无足轻重的零件——那机器就是你所谓的社会、宗教、政治，而只要你是这样一个零件，你的行动就从局限中产生，它只会导致不和谐与冲突。正是你的行动导致了我们今天的混乱。但是如果你从自己的完满中行动的话，你就会发现社会的真正价值以及促使你去行动的天性；此时你的行动就是和谐的，而不是一种妥协。
那么，首先，你必须意识到数个世纪以来建立起的错误的价值观，你已经成为了它的奴隶；你必须意识到这些价值观，弄清楚它们是错误的还是正确的，而这件事你必须亲自去做。没有人能替你代劳——这就是人的伟大和光辉所在。进而，通过发现准则的真实价值，你就把头脑从世代传袭下来的错误准则中解放了出来。但是这种解放，并不意味着会导致混乱的冲动的、本能的行动，它意味着诞生于头脑与内心的完美和谐中的行动。
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