圣.给乐葩.辛格
作者：圣.给乐葩.辛格（Sant Kirpal Singh，又译：圣.基尔帕.辛）
无以名状的上帝以音流的形式充满宇宙，但除非能够在内在与祂接触，否则无法获得祂的加持。
大气中充满了电，但若不能找到电力开关，就无法获得任何利益。
一旦建立起连结，电就会给我们光、给我们热气、冷风，并在很多方面帮助我们，如清理屋子、煮饭等等。它可以像民间流传的恶魔一样，承载重荷，做一千人加起来都无法完成的工作。
同样的，只有到能以音流方式示现上帝力量的某位人类标竿那里，人才能够受到真正的祝福，收割无尽的灵性果实。圣人、先知、明师都是这种辐射上帝之光、生命和爱的标竿。
他们是光之子，把光给予这个完全黑暗的世界。他们是音流的化身，也可以说是这个世界的极化上帝。
人被圣灵感动说出神的话来。
──《彼得后书》第1章第21节
耶和华的灵借着我说，他的话在我的口中。
──《塞缪尔记下》第23章第2节
你的话是我脚前的灯，是我路上的光。
──《诗篇》第119篇第105节
真理明师是个标竿，借着他展现上帝的能量，为上帝旨意工作。这个能量（即音流）是“伟大的未知”和“不可知”的最精微形式。透过明师，人甚至也得以知道，并与音流接触。
明师和明师的音流使我们从物质世界进到精微世界，他们使我们到达目标。唯有他们才能够引领灵魂朝向上帝之路。明师为我们解开上帝的谜，把我们从心智、物质的束缚中拯救出来。
他长而有力的手臂把灵魂从身体、心智意识中拉出，使灵魂与音流连结，成为灵魂意识。
然后，闪耀的音乐引导灵魂到源头，到音流始终回荡的地方。明师和音流并非两个不同的实体，而是一体的两面。
明师在物质世界工作时，必须是肉身，透过肉身来工作，因为没有身体，就无法给人灵性的指示。一旦他使人类灵魂从不同的外鞘、覆盖中解脱，他也会成为精微身，透过光明、灿烂的精微身来工作。
这个过程不断持续，直到人类灵魂与明师灵魂合而为一。这是明师来到这个充满不幸、苦恼的最低等世界所要完成的最伟大目的。明师带着上帝拯救世人的恩典，以圣灵（或者称为音流、夏白德、纳得、巴尼或卡尔玛）的形式拯救已经准备好得到救赎、倾听明师的指示、并且遵从指示而行的灵魂。
除非上帝穿上人类的外衣，住在我们里面，否则尽管祂无所不在，我们无法认识上帝。
远在我们知道奶油就在牛奶中、火就在石头里之前，有人就从剧烈搅拌的牛奶中得出纯净的奶油，从花岗石块中摩擦出火花。就如我们在福音中学到的，“音”（道）成了肉身，住在我们中间。
灵魂久远以来被放逐在这个物质世界，当他不停地成长，无助的哭喊要回家时，时空、因果无所不在的限制却使他看不到任何出路。上帝的拯救恩典受到这个可怜的吁求所搅动，便以真理明师的形式来到这个世界，帮助他们离开绝境。
唯有活生生的在世明师才能完成这项工作，其它人都不能。他通过寂静之声说话，他的话是不成文之法、无言的语言。
经典不管多么神圣、权威，对灵性世界却少有参考价值，因为经典只是记载作者的灵性体验，既无法给人灵性指示，也无法作为灵性之路的向导。
明师的话是前往天堂世界的通关密语，他握有钥匙，可以开启我们失去的上帝王国。出于对迷途羔羊的怜爱，这位牧羊人离开羊栏，踩着石子路，无边无际的找寻四处走失的灵魂。
我是世界的光，跟从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光。
──《约翰福音》第8章第12节