尤迦南达
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我(沃尔特)曾经很难在冥想中得到我想要的结果。一天晚上我发现上师一个人在时，我对他说，“先生，我不断地努力再努力，可是我还是无法深入，我是不是努力地还不够?”
上师摇了摇头，“你过于努力了，”他说，“你用了太多的意志力。它变成了紧张。只需要保持自然。只要你试图‘努力’冥想，你就不会成功——就好比，如果你努力入睡的话，反而睡不着。意志力应该被逐步地使用，不然它可能会造成不利。这就是为什么在开始的时候应该强调放松。”
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关于冥想他告诉我们，“身体放松。不要肌肉紧绷。为了放松，首先绷紧身体，吸气，然后把气吐出来，放松。重复几次。最后，一动不动地坐着，在无限中忘掉你的身体!”
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关于放松身体，他教过我们的另一个有帮助的线索是，观想一个人的体表是地球的外表面，肌肉和内脏是大陆，骨骼是地底的岩基，城市是一个人喧闹的念头和心理的倾向。他说，观想起伏的海洋是一个人的呼吸，血管里奔流的血液是地下深处流淌的岩浆，一个人的心跳是神圣的能量将生命泵到整个星球。“在冥想中一块肌肉都不要动，”上师说，“任何肢体都不要动，感受在你内在的生命，而非你的肉体，是你的实相。”
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1950年，他计划返回印度。我问他，“先生，您在1920年的内视中，己经见过大部分在美国等待您的人吗?”
“基本上全都见过了，”上师答道。
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“先生，”克利福德问，“一个人怎么才能变得谦卑?”
“谦卑，”上师答道，“源自于，看到上帝而不是你自己，是行为者。当你看到祂在通过你行动时，你怎么会为你做的任何事情感到骄傲?我可以整天坐在这里唱着我自己的赞歌，这对我不算什么。我知道我的赞歌只是献给神的。谦卑存在于心底，它不是一个‘事先计划好的’工作。你必须感受到你所做的每一件事都是由祂完成的，你只是一个管道。”
我对上师的一个有趣的记忆是，我从来没有在他的眼睛里看到过哪怕一丝的自大的小我意识。他持续不断地觉知到的自性是他内在的神:扩展为无限的自我。我们经常听到他说的一句话，从前面的观察里获得了特别的意义:“我在很久以前就杀死了尤迦南达。现在住在这座殿里的只有上帝。”
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