一说坐禅，人们往往一屁股坐下来，完全不工作了。认为在寺庙里老老实实闭门一坐就是禅，这纯属无稽之谈。那样的禅，无异于吃麻醉剂昏睡。不管在京极中心还是偏僻的地方，无论在那里做什么，它本身必须是禅。必须体用一致。
禅定与智慧并非两回事。其静即定，映即慧，不能说定在先，慧在后，也不能说慧在先，定在后。清澄的和照映的，必须同步。即“定慧齐行，体用一致”。
坐禅的体与工作必须一致。“行亦禅，坐亦禅，语默动静，体安然”。走也禅，说也禅，即使吃饭也必须是禅。并非只到禅寺坐才是禅。每天早晨坐二十分钟、三十分钟，不是坏事。虽然不是坏事，可认为只有那段时间是坐禅，站起来就不是，那不是禅。无论站，还是坐，还是走，其中必有定，必有动，否则禅就失去了意义。
最近社会骚然，人们身心疲惫，所以一味鼓吹坐禅。然而一说坐禅，往往一屁股坐下来。静止不工作。认为在寺庙里老老实实闭门一坐就是禅，这纯属无稽之谈。，那样的禅，无异于吃麻醉剂昏睡。必须无论走到哪里都不失去禅。不管在京都繁华的中心京极还是偏僻的地方，无论在那里做什么，它本身必须是禅，必须体用一致。
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