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7、接下火炬的人①《巴巴.吉传》- 第二篇 巴巴.吉-一段简短的传记

7、接下火炬的人①《巴巴.吉传》- 第二篇 巴巴.吉-一段简短的传记 音流瑜伽研究
2016-11-20
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导读:皆穆挚爱的古鲁索阿米.吉(Soami Ji)作者:圣.给乐葩.辛格(Sant Kirpal Singh,又译


皆穆挚爱的古鲁
索阿米.吉(Soami Ji)


作者:圣.给乐葩.辛格Sant Kirpal Singh,又译:基帕尔.

  巴巴皆穆辛格从军对退伍后,靠领取政府养老金生活。他决定去他举世无双的师父家看看。就如他预先被告知的那样,索•吉已于1878年辞世了。开始巴巴•吉非常依恋索•吉的家庭和他(索•吉)的门徒们。1890年他搭火车去旧时的莫卧尔的首都(阿格拉)。到达那里时他直接前往潘尼街

  拉德哈•吉•辛格再次见到索米•吉的爱徒时,真是喜出望外。索•吉最小的弟弟查查•帕塔朴•辛格很高兴并真诚地欢迎他。并叫人送信给巴巴•加里布•达斯(Baba Gharib Das),那时他正在阿格拉。他急忙的赶来见这位旁遮普省的伟大灵魂。谁能描述他们见面时的无限喜悦呢?他们相见时彼此拥抱,想起了虽然已不在这个物质世界里,但精神却永远伴着他们的伟大师父。谁能了解这两位伟大灵魂的感觉呢?这两位灵性上的朋友彼此相见时散发着爱力,看他们相见本身就是一堂上帝就是爱力的功课。

  拉德哈•吉拿出一块红头巾和一块祈祷用的地毯,这是索•吉辞世前交给他的,让他转交给他的继承人巴巴•吉作为最后礼物。然后,查醒•帕塔朴•辛格搬来了宝座,请巴巴•吉上座;但巴巴•吉哪里肯听?他说:“我只是这房子的一条狗,蒙加持才能待在这里。”他继续站着,查查•帕塔朴•辛格抗议并坚持,但是没有用。最后拉德哈•吉•辛格出来调解,争论才算结束。他说:皆穆确实是索•吉的儿子,他已把全部灵性资产托付给他了,并已赐给他萨特·罗克Sat Lok,第五灵境萨其·坎的另一个名字)。所以巴巴•吉怎么还会在乎世俗的地位呢?”

  用餐后,巴巴•吉坚持要洗碗盘,他说:“这个家对我来说就是寺庙,因为我是在这里开悟的。我唯一的愿望就是侍奉这间房子。”但是拉德哈•吉•辛格不依:“如果你高兴的话改天再洗,不过今天你得听我的!”

  第二天,由查查•帕塔朴•辛格和巴巴•加里布•达斯陪同巴巴•皆穆辛格•吉前去看望莱•萨里格拉姆(他是索•吉的另一个爱徒)。索•吉把他在阿格拉的工作托付给他,自己则继续在皮帕尔曼迪讲道。人们都尊称他“哈祖尔•哈拉”。

  巴巴•吉的来访使他很高兴,他非常尊重巴巴•吉;所以郑重的接待了这位来自古曼的贵宾。他俩相互拥抱,然后哈祖尔•哈拉把巴巴•吉拉向他正坐着的宝座,自己坐在他旁边。但是由于一贯谦卑的缘故,巴巴•吉谢绝了这份荣耀,坐到了地上。

  第三天,哈祖尔哈拉赠达巴巴•吉一件昂贵的绣金丝袍;但巴巴•吉没有要。他说:“我这样的农夫与这么贵重的衣服有何相干?卡迪(Kabdi,手织粗衣)对我更适合。”主人抗议道:“当索•吉让你成为灵性之王,并将旁遮普的使命委托给你时,你能说这些吗?”看到巴巴•吉不退让,最后他建议:“那好,如果你不接受这件袍子,至少应该赏我个光,把它穿上一次。然后我将把它当作珍贵的纪念物。”听到这儿,在巴巴•吉披上丝袍后,查查•帕塔朴•辛格说自己有优先权,应该允许他在巴巴•吉穿后拥有这件衣服。最后拉德哈•吉来说情。皆穆辛格怎么还能抵挡住?何等的爱力!何等的荣耀!什么样的凡夫值得它?完全是师父的恩典。巴巴•吉眼里含着泪水,从拉德哈•吉手中接过长袍,郑重地放在自己的头上。朗诵着《圣典》中的诗句:

   我不值得,我没有美德……

  这样过了一个星期,巴巴•吉在表达了对他得到灵性光明之地的敬仰后准备离开了。他邀请巴巴•加里布•达斯同去,后者很高兴地接受了邀请,于是他俩出发前往旁遮普。他们到达古曼时,为表达对他们的敬意,人们安排了诵经和讲经。吉万•辛格的婚礼在即,有宴席和喜庆活动,村民们热切地参加这两位灵性朋友的谈话。日子过得很快,巴巴•加里布•达斯得离开了。皆穆辛格陪他到贝雅斯火车站,临上火车时,俩人告别的场面的很感人。

  就这样,巴巴•吉与索•吉的徒弟和家人们继续保持着非常友好的关系,彼此相互尊重。应一些在阿格拉的徒弟的邀请,巴巴•吉于1894年拜访了里。但在哈祖尔哈拉•萨里格拉姆•吉去世后,事情发生了变化。

  在索米巴(Soamibagh地名)成立了“中央管理委员会”,一切活动均由教主山卡•米斯拉(Shankar Misra)控制。他化名“哈拉•赛布”。巴巴•吉与其它九个人被提名为第一届委员会的委员。查查•帕塔朴•辛格1902年8月4日从阿拉哈德(Allahabad)写给巴巴•皆穆辛格的信,记录有对巴巴•吉的提名。

  然而巴巴•吉不愿参加这个委员会,因为他觉得这时在阿格拉弟子中发生的这些变化与索•吉的教理不一致。同时,他不仅不赞成而且反对哈拉•赛布为纪念索•吉而修建一个富丽堂皇的萨马德(骨灰殿)的计划。因为他认为像他师父那样谦卑的灵魂,决不会支持这种事。差不多在这个时候,他去了阿格拉,公开地表明了他的看法。但是哈拉•赛布并未被说。巴巴•吉发现他们不再好好对待自己,说的话也没人听;于是巴巴•吉回到贝雅斯,决定远离索米巴委员会的活动。


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