圣.瑞金德.辛格(Sant Rajinder Singh)
内在的领域在哪儿？
当我们把注意力完全集中在第三眼或单眼的时候，就能找到内在的领域。这些内在的维度与物质宇宙同时存在。因为没有更好的术语，所以我们说内在和外在，较高或较低领域。这些领域是不存在于时间和空间中的意识状态。物质领域，包括地球、太阳、星球和星系，与灵性领域同时存在。我们运用时间和空间的参照，因为这是这个物质宇宙所使用的测量方法。但是所有这些领域，物质的到灵性的，都是以意识状态存在的。当我们说前往内在或较高领域的时候，实际上并没有真的去哪儿。事实上我们是把注意力集中到了一个不同的意识状态上。举个例子，回想一下自己坐着听一段对话的时间。突然，我们记起了之前发生的别的事情，以及当时所有的感受，这件事发生在不同的时间和地点，此刻却在我们眼前回放。我们没有去哪儿，但是所处的位置似乎转换到了我们的心眼处。虽然前往内在领域和白日梦或者空想虚构不同，但是在意识到一个内在领域的意识转换上是相似的。我们的肉身保持闭眼坐着，但是我们的灵魂开始意识到了一个不同的领域或地方。
苏非派圣人Bulleh Shah的人生中有一则轶事可以说明去哪儿找到内在领域。BullehShah去找他的老师Inayat Shah请教如何找到上帝。InayatShah用园艺的例子来回答他的学生。他说：“就像你把一株植物从花园的一边移到另一边一样，把你的注意力从这儿移到那儿。”要找到内在领域，我们只需要把注意力从这个物质领域转移到灵性领域。与其考虑这个世界和肉身，不如把注意力集中到一个特定的点，即第三眼或单眼。
圣经中写道：“肉身的光是眼睛，因此如果你的眼睛是单一的，你整个的肉身就充满了光。”（马太福音 6:22）这里的光不是智力智慧；它是一个人在两眉之间之后看到的真正的光。如果我们的注意力集中在这个单点，就能看见灿烂的上帝之光。
找到这个中心的说明通常是圣人和神秘主义者们的秘密口述传统的一部分。方法一般不为大众所知，除了那些进一步探索自己的宗教和信仰，以揭示更多神秘深奥方面的人们。由于深奥的练习方法是师父们通过口头传述的传统传给弟子们的，所以很少被写下来。幸运的是，我们在一些经文中找到相关参考，但是大多数人读到这些的时候，并没有意识到它们是进入彼岸的一道门。得以进入这个入口的人理解经文的意思，并且能够解释给我们听。然后，一旦我们自己了解了经文内容代表的意思，就会了悟经文为我们提供了进入同一扇门的地图。
PS：本文转自微信公众号冥想瑜伽（SKRMSATSANG）
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