编者按：释印顺（1906年3月12日－2005年6月4日），又称印顺导师、印顺长老、印顺法师，俗名张鹿芹，浙江杭州府海宁人（今属嘉兴），为近代著名的佛教思想家，解行并重的大修行僧，被誉为“玄奘以来第一人”。曾以《中国禅宗史》一书，获颁日本大正大学的正式博士学位，为台湾省比丘界首位博士。毕生推行人间佛教，为佛教，为众生。他也是慈济证严法师的依止师。为了纪念印顺法师，台湾省新竹市政府将曲溪里的南松桥，改称为印顺桥。文中的“师”指的印顺法师，“生”指的是法师的弟子（或学员）。转载此文，供大家参考，不代表公众号同意文中观点。
生：我自幼喜欢独处，及长，与人相处时，常觉得不耐烦，然而人是群居的动物，人与人之间的往来是无法避免的，请问：待人处世，如何方能心不烦躁，得到内心的自在清凉？
师：什么事使你心烦？
生：我觉得每个人都有很强的主观意识，公说公有理，婆说婆有理，个性强的人往往想强加自己的见解在他人身上，如果对方是长辈或上社会习俗上自认对你有绝对的权威的人，就更令人热恼了。
师：见解的不同的确不是一件容易解决的问题。每个人在意识的深处，潜藏了许多旧的烦恼和错误的认识，从佛法上来说，可归纳为「欲」和「见」两大类。「见」是各人的思想、看法各走极端，你有你看法，他有他看法，各有所偏，各有所执，因此这世间才会产生种种见解的冲突。见解不同时，应试着好好地沟通，委婉地说明，相互尊重与包容。
生：可是我已经快受不了，快和世界挂「免战牌」了！
师：不要勉强忍耐，要用智慧来看清事实的真相，化解双方的冲突，才能得到内心的自在清凉。世人都说我有理，但是你有你的理，他有他的理，一个人一个理，千万亿人千万理，在各人偏见所见到的理上，各个地执着，都是一种差别的境界，都是从自我当中出发的，到头来还是会被自认有理的理困住。
生：到底有没有客观的真理？
师：佛法说说世间现象千差万别，但谈到理只有一个，叫做「无我」，没有一般人想象的真实的、独立的、常住的、主宰的我，把握住这一个通于一切事理的原则，在一切的活动中用力去做。要达到人与人之间真正的包容与尊重，需要学习佛法的因缘观，一切都是因缘所成，因缘是普遍性的真相，无论有没有学佛，年轻人、老年人、或小孩子都应该学习佛法无我的因缘观，才会有智慧。
生：对于没有因缘观认识的人，如何和他谈一切是因缘所成？
师：真正的佛法对众生而言是希有、殊胜的，但也要经过种（种下善根的种子）、熟（逐渐熏习成熟）、脱（解脱烦恼）的过程，要改变自己都已经不容易了，何况要改变他人！这些是有一定的过程，丝毫不能勉强或强迫。
生：我该怎么做比较好?
师：自己要先对「因缘观」熟习，因为明白一切不外乎是因缘的显现，每个人对事情都会有各式各样不同的看法、想法和作法，所以很自然地感受到自己和他人的感受，并且进一步尊重、包容对方。如此，在无形中感染对方，彼此都会提升，佛法也自然进入心中了！多多努力吧！相信一定会有所改善的，不要因为害怕见解冲突而逃避人群，应该努力以成为和社会互通声气的「社会的通人」为目标，做到真正的包容和尊重
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