圣.瑞金德.辛格(Sant Rajinder Singh)
造物界运行着两大法则。一个是审判的法则，另一个是慈悲的法则。生活中，我们会发现，多数时候都是由审判法则来掌控的。物质领域是造物的三个较低领域的一部分，因此基于审判法则的业力法则占优势。然而，师父们遵循慈悲法则。他们关心我们，非常爱我们，并且他们希望我们实现自己的目标。他们知道由于过去的种种业力我们要经历苦难，但是，出于慈悲心，他们经常会替我们承担这些苦难。
圣人之路的师父们有很多因为接管弟子的业力负荷而遭受痛苦的例子。有一次，圣·达善·辛格师父与圣·给乐葩·辛格师父在一起，他注意到当给乐葩试图拿起茶杯的时候，他的手在颤抖。看见你的师父受苦是非常难过的一件事，所以他看着给乐葩师父，哭了。
圣·给乐葩·辛格师父说：“Darshi（达善师父的小名），你为什么流泪？“圣·达善·辛格师父保持沉默，因为在圣·给乐葩·辛格师父面前他很少讲话，只是专心地听。然后，圣·给乐葩·辛格师父说：”Darshi，你不知道我刚刚在内在领域印启了许多灵魂吗？“通过这句话，我们可以想见师父的力量是如何接管业力负荷，从而让我们免于承担业力的。师父的力量就是以这种方式帮助我们的。一方面，他们知道根据公正的法则我们必须偿还业力。然而，他们还是会帮助我们。以下是他们帮助我们的几种方法。
首先，他们在印启的时候接管我们的业力账户。他们知道我们过去的行动产生了这些业力，而我们要进行偿还。然而，接受印启进入光和音的领域的一个好处就是，他们会接管我们的业力账户，这样我们的宿业就烧尽了。
其次，他们可以替我们承担部分业力，以这样的方式减少我们的定业。他们同意根据公正的法则必须偿还这些业力，但是慈悲法则又驱使他们用他们自己的肉身来接管部分业力，以减轻我们的负荷。
第三，他们也教导我们以一种减少在世共业或者日常业力的积累的方式生活。他们要求我们过一种非暴力、真诚、无私服务、爱、谦逊和纯洁的道德生活，这样我们就不会积累更多的日常业力。这样，因为我们过一种纯粹洁净的生活，不会再积累更多的业力，所以这个人生结束的时候，我们就没有要偿还的业力了。
我们是幸运的，拥有像故事中的法官一样充满慈悲的伟大的师父们。尽管师父们遵守三个较低领域的法则，但是他们仍然找到了漏洞来帮助我们。就像故事中的穷寡妇，我们是无知的。我们没有仔细阅读人生合同的附属条款，犯了许多错。我们忽视了掌控这个世界的许多法则，譬如非暴力、真诚、纯洁、谦逊和无私的必要性。我们认为可以以自己的方式过生活，打破宇宙的法则，并且不需要承担任何后果。我们对道德生活的法则一无所知。然而，审判之主记录着一切，并且会在人生结束之际递给我们一纸诉讼。
师父们都是富有同情心的，都知道作为人类我们会受到犯错的束缚。因此，他们对我们非常宽容。允许惩罚降临到我们身上的同时，他们也想尽办法帮助我们。如果他们感觉我们会从一个惩罚中受益，学到点儿什么的话，我们就可能会要自己经受这些业力。如果他们感觉这个负担太重的话，他们可能就选择替我们承担部分以减轻我们的业力。他们也给了我们另一条出路。如果我们正确地冥想，沉浸到那Naam，上帝之光和音中，我们的业力也会被烧掉。因此，专注于光流和音流的冥想还有减少我们的业力负荷的附加价值。
师父们施行慈悲法则的同时，要求我们也要慈悲。我们可以通过花时间冥想来做到。他们可以帮助我们，但只能帮到一定程度。我们也要对自己的冥想负责，这样就能亲自把自己的业力烧掉。他们劝告我们每天冥想两个半小时，不仅可以提升到肉身意识之上，翱翔进入内在领域，与上帝合一，还可以更快地清除我们的业力。对自己也仁慈些吧，更规律地冥想吧。这样，我们就是在帮助师父更好地帮助我们自己，并且我们会发现人生之路更容易了，因为我们的业力在减少，还能翱翔回归上帝。
有记录描述Baba Jaimal Singh Ji的一个弟子想要他为自己的一个朋友印启进入光和音的领域。Baba Ji回复说他宁愿印启上百个其他人也不想印启他朋友。他解释说这个人的业障太重了，还没到印启他的时候。这名弟子坚持，出于慈悲，Baba Ji放弃了。印启了那个人以后，那个人的业障对Baba Ji来说也太过沉重，他不得不用自己的肉身负担一部分。Baba Ji背负着那个人的业障，回到家中，生了一场很严重的病，一病就是几个星期。这时他的弟子才意识到，给他的朋友印启，他的师父就要遭受他朋友的业障。
PS：本文转自微信公众号冥想瑜伽（SKRMSATSANG）
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