圣.瑞金德.辛格(Sant Rajinder Singh)
冥想让我们全神贯注于穹顶之光和音乐中。冥想的时候，我们有两种练习方法：一是专注于内在的光的冥想，或者叫做习穆兰练习，另一个是专注于内在的音的冥想，或者叫做巴赞练习。专注于内在的音的时候，我们坐着保持不动，聆听在内在回响的来自天堂的涓涓细流。我们被来自内在的各种声音吸引。沉浸在这些飘渺的旋律中，灵魂乘着那涌流回到它的本源，至高无上的造物主。
沉浸在天堂的音乐之中，我们就不会陷进Kal放置在道路上的诱惑陷阱中。聆听音流的练习可以提升我们的灵魂，以便我们能够在此生实现灵魂与上帝的统一。
圣·达善·辛格师父在这句诗中漂亮地表达出了这种体验：“听见您神圣的声音，您疯狂的爱人欣喜若狂。”圣·达善·辛格师父所指的声音就是穹顶音乐，上帝之光和音。一个听过这神圣的旋律的人要如何向一个只听过世俗音乐的人来描述它呢？一个能听见的人要如何向聋人描述声音呢？我们所能做的只有使用苍白的类比。想想我们在这世间听过的最美妙的音乐，它仍然无法与所谓的上帝的声音相比。一些人在听摇滚乐的时候感到快乐圆满，另一些人听古典音乐的时候感觉得到了提升。一些人会被节奏布鲁斯（蓝调）感动，另一些人更喜欢轻音乐。我们可能会被家乡的歌曲或者自己国家的国歌所感动。一些特定的乐器会让我们感到振奋。假如我们把在这个世界听过音乐后的最美妙的体验结合起来，也无法与我们在冥想的时候听到的上帝的音乐相比。
为什么？首先，上帝的音乐不是用任何乐器演奏的。它是一种从上帝那儿发散而来的旋律。因此，它是所有的外在音乐的源头。外在的音乐不过是上帝的内在的音乐的一个映射的映射的映射而已。其次，上帝的音乐就像一股磁流，把灵魂吸附到自己身上，并把它带进灵性领域。一旦我们与那音相连，灵魂就可以被提升进入彼岸。音会让我们充满无法言喻的喜悦。我们激动不已，每一个毛孔都在欣喜若狂地哭喊。它是一种比我们在这个世界所能拥有的喜悦更巨大的极乐。再一次回想一下在这个世间的最美妙的体验。跟我们的灵魂与光和音相连，前往内在的灵性领域时的极乐相比，它仍然是苍白的。
一旦我们尝过这种体验，我们就会变得像圣·达善·辛格师父描述的那样：“疯狂的爱人”。疯狂的爱人的意思是一个人是如此地陶醉于挚爱，被挚爱深深地吸引，怎样都不够，永远不腻烦。我们是如此强烈地想要和挚爱一起，因为与他一起我们获得了极大的喜悦。我们想要更多。
那些曾经恋爱过的人知道，当我们处于热恋之中的时候有多幸福。恋爱的时候，一切都会被美化。恋爱中的一切都是对的，令人快乐的，美妙的。做什么都很开心。这就是我们体验到内在神圣的光和音的时候的状态。
那些进入内在，体验神圣的光和飘渺的音乐的人们是与把我们带进永恒的幸福之中的灵性意识力量相连的。
圣·达善·辛格师父写的这首诗描述了追寻者是如何从觉醒走到了悟自己是灵魂是上帝的一部分的。证据来自于和内在的真实存在的相连，以光和音的形式。然而，追寻者所得到的比自己所祈求的要多的多。追寻者不仅仅是品尝到了神圣的知识，得到了灵性问题的答案，更收获了喜悦、快乐和幸福。
追寻者对回答了他们问题并给予他们神圣的陶醉的人充满感激。追寻者继而转变成一个疯狂的爱人，因为他意识到了酒馆之主给予的伟大的礼物。因为神圣的上帝的爱之酒和光与音所提供的远比世界上任何物质的东西所能给予的都多的多，所以变成爱人的追寻者一次又一次地想要分享。这就是为什么他们会疯狂地爱上给予者的原因。找到内在的真实存在之后，追寻者们都会充满感激地喊出这首诗中的叠句：
向酒馆之主致敬！
PS：本文转自微信公众号冥想瑜伽（SKRMSATSANG）
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